Моя ошибка. Слышал от профессионального историка, которому доверяю.
Стал рыть, оказалось излишнее обобщение. Так как: 1) Не во всех временных промежутках, а только в раннем Риме; 2) Было только одной из нескольких форм освобождения раба (формальная продажа богу, после чего ни один человек не мог претендовать на право собственности). 3) Подобная традиция существовала и в Греции.
Т.е. далеко не каждый вольноотпущенный --- раб божий, но общий посыл верен (вернее, верен только общий посыл)--- раб божий не может быть рабом человека.
"Разграниченность сказывалась в разграниченности связанных с ними понятий и установлений. Так, право божеское — fas — не смешивалось с правом человеческим — ius. Посвященное богам изымалось из сферы действия ius и переходило в сферу fas." Ε. М. Штаерман, Культура Древнего Рима
no subject
Стал рыть, оказалось излишнее обобщение. Так как:
1) Не во всех временных промежутках, а только в раннем Риме;
2) Было только одной из нескольких форм освобождения раба (формальная продажа богу, после чего ни один человек не мог претендовать на право собственности).
3) Подобная традиция существовала и в Греции.
Т.е. далеко не каждый вольноотпущенный --- раб божий, но общий посыл верен (вернее, верен только общий посыл)--- раб божий не может быть рабом человека.
"Разграниченность сказывалась в разграниченности связанных с ними понятий и установлений. Так, право божеское — fas — не смешивалось с правом человеческим — ius. Посвященное богам изымалось из сферы действия ius и переходило в сферу fas." Ε. М. Штаерман, Культура Древнего Рима