Раз уж пошла трупная тема.

[ccccp.livejournal.com]

Недавно узнал, что цена участка на "крутом" кладбище исчисляется сотнями тысяч. Почему такой спрос? Многие верят в бессмертную душу, но почему людей так заботит, где будет гнить их труп?

Comments

[dr-trans.livejournal.com]

А кому это поклонение?
В грунт закопан металлический контейнер с окисленными углеводородными соединениями.
Хрена ему поклоняться? Чо там такого?
Там даже ДНК не сохранилась.
А через 2 года и контейнер сгниет, и уйдет с грунтовыми водами.
А вы будете продолжать ездить "на точку" и кланяться в грунт?
Зачем?
Общение и свидания с несуществующими -- это болезнь. ;)

[fridka.livejournal.com]

Вот и я говорю - раз у вас есть необходимость поклоняться пеплу, надо сходить к психологу.

[dr-trans.livejournal.com]

У меня? У меня нету. Кто сказал, что есть?
Я же выше написал, что пепел глупо даже забирать из крематория.
Вы не следите за мыслью.

[fridka.livejournal.com]

Ок. То есть, у вас нет потребности в месте, где вы будете вспоминать своих близких, не рискуя вызвать ненужное внимание со стороны окружающих? Допустим, за рулем, на рабочем месте, во время приготовления еды, в туалете, на стройке и так далее - это делать неосмотрительно. А кладбище - легитимное место для этого. Но вы фиксируетесь на пепле.

[dr-trans.livejournal.com]

> у вас нет потребности в месте, где вы будете вспоминать своих близких, не рискуя вызвать ненужное внимание со стороны окружающих?

Прошу прощения, но работа головного мозга, коей принято считать акт вспоминания, внешне никак не проявляется и не может оскорбить случайного свидетеля. Я могу помнить и вспоминать умерших в маршрутке, в кинотеатре, будучи за рулем или даже в туалете. Даже могу при этом пить пиво, смотреть телевизор, кататься на картинге, покупать джинсы, делать шашлык, мыть окно, наряжать ёлку, пылесосить ковер и многое другое. И всё это — не рискуя вызвать ненужное внимание со стороны окружающих. Прикинь?!

На пепле фиксируетесь вы. Я его к чертям закопал по просьбе более старших родственников, которым оно было надо. От меня требовалась машина, чтобы забрать из крематория (он у нас за городом) и лопатка, которая тоже в машине лежит. Забрали и закопали по дороге, проезжая мимо кладбища. Даже не регили в конторе факт закапывания. Нахрен надо нарываться на пошлины? Гораздо важнее было получить в крематории окончательную справку (об этом я выше писал). Лично я сразу предложил забрать только справку, чтобы не платить еще и за саму урну, которая тоже деньги стоит.

[fridka.livejournal.com]

Бедняжка. Ну ничего - бывает.

[dr-trans.livejournal.com]

Да, мне тебя жалко. Но ты верно говоришь, что бывает. И у тебя пройдет.

[fridka.livejournal.com]

О! Слушай, прости, не узнала! Я-то к тебе, как к незнакомому - на "вы", а мы с тобой, оказывается, детей крестили! Не подскажешь, где и когда? Можно не сейчас, а когда протрезвеешь.

[dr-trans.livejournal.com]

А чьи дети были? А то я не отходил.

[fionnsidhe.livejournal.com]

А вспоминать близких дома - это не вариант?
Я живу в другом городе, до ближайшего места захоронения моих близких - пара тысяч километров. Но это не мешает мне продолжать любить их, вспоминать, ценить то, что они для меня сделали.
Не место ценно, я так полагаю. А память. Разве нет? Зачем нужна такая жесткая привязка к месту как могила?

[fridka.livejournal.com]

Да, конечно. И родина - это просто "место рождения" в паспорте.

[fionnsidhe.livejournal.com]

хм... а при чем тут родина? Речь вроде о могилах шла... Но если уж на то пошло, то родина - это и есть место, указанное в паспорте. А вот Родина (которую, я так подозреваю, Вы и имели в виду) - это в сердце. А не в месте.

[klaracat.livejournal.com]

А почему должна быть потребность в месте для вспомиания близких?Почему Вы считаете,что вспоминая ког либо,япривлекаю внимание окружающих.Почему вспоминать близких за рулем, на рабочем месте, во время приготовления еды, в туалете, на стройке и так далее - неосмотрительно?Я часто вспоминаю бабушку готовя еду,поскольку именно она меня учила готовить.И ничего страшного не произошло.Почему я не мого вспомнить сидя кого либо на унитазе?Воспомиания не спрашивают когда им можно приходить.
По мимо кладбищ ещё есть церкви,где можно поставить свечку и помолится за усопшего.Тоже легитимное место.На пепле фиксируетесь Вы.

[fridka.livejournal.com]

Скажите, а откуда эта внутренняя несвобода, эти крики "Раз другой так не делает, значит, мне запрещено"? Вот просто интересно. Не раз сталкивалась, когда на фразу "Я не ношу чулки в горошек" мне отвечают: "Если я ношу чулки в горошек - значит, мне повеситься? Значит, я тупая? Какого хрена вы мне запрещаете?". Вот откуда это... странное? Делайте то, что вам удобно там, где вам удобно (например, на кухне), но не мешайте другим. Например, тем, кто за рулем сосредоточен на безопасности движения, а на кухне - на приготовлении пищи. И любит своих предков не за то, что те для него сделали.


По мимо и по попали христитрахнутых, есть и вменяемые люди, которые не видят связи между кусками воска, жирными ублюдками с бородой и своими родственниками.

[klaracat.livejournal.com]

С внутренней свобой у меня всё в порядке.И мне пофигу носят ли чулки в горошек или в клеточку.И,поверте,если я вспомню за рулём кого из своих родственников,хуже машину я вести не стану.И опасности на дороге я не создам.
Среднестатический гражданин идёт в церковь,покупает свечку,ставит за упокой.В этот момент ему нет дела до попов.Он думает о родственниках.И часто ставит эту свечку просто из уважения к памяти близкого,а не из за религиозных чувств.И христанутость здесь не причём.
И кто Вам сказал,что я люблю бабушку за то что,она для меня сдела?Может наоборот,за то что она для меня не сделала?Или просто так?А вот вспоминаю обычно в связи с чемто.
А вот у Вас с внутренней свободой проблемы.Иначе бы вопрос о том где легитимно вспоминать родствеников у не возник.Так же и выброса по поводу христанутусти.

[dr-trans.livejournal.com]

Разве что капусту удобрить, если у кого есть дача. В пепле много калия. Хоть не пропадет удобрение.
Но я даже не дачник. (Этот вид мазохизма я тоже не понимаю) :)