Сдвиг восприятия предметов искусства

[isaak-bobroga.livejournal.com]

Всем знаком эффект ускоренных движений в старинных немых фильмах. Известно, что это произошло, когда во второй половине 20-го века их стали воспроизводить на проекторах с большей кадровой частотой. Это существенно изменило их восприятие, как произведения искусства, возможно, и авторский замысел.
А вам известны примеры, когда по прошествии времени, какие-либо произведения искусства вообще, от музыки до скульптуры, стали восприниматься иначе, по объективным причинам, не лежащим собственно, в сфере искусства?

Comments

[isaak-bobroga.livejournal.com]

Намеренная ориентация творцов на ограничения. Сейчас только особые извращенцы делают черно-белое кино, чтобы выпендриться,
Вы немножко странно понимаете этот аспект искусства вообще. Оно не есть попытка копирования окружающего мира, а именно создание условного образа на языке, понятном зрителю, читателю, слушателю. Ограничение вообще благотворно, потому что позволяет достичь большего взаимопонимания с адресатом.
Без этого не было бы ни иконописи, ни японской поэзии, ни произведений Шекспира, ни классической музыки. Конечно, если обращаться не к разуму и душе, а к физиологическим ощущениям, то 4D-кинематограф с запахами и сейсмоэффектами вне конкуренции.
Знаете, я очень любил конкурсы миниатюр со строгим ограничением размера текста 2-мя килобайтами. Лучшее, что я написал, отвечает этому критерию. Ограничение - плотина, дающая воде силу.
Может ли быть ограничение содержательное - идеологическое, религиозное столь же благотворно, я не знаю. Например, лубок и икона. Лубок - контркультура, андерграунд. Даже попса. И старинный, и современный. Очень люблю лубок. Но вот вопрос. Есть великие иконы, значительные и почти гениальные. Но великого лубка нет. Есть просто очень смешной. Равно как нет смешных икон.