Антисемитизм

[ccccp.livejournal.com]

Вот, например, мне не нравятся люди высокопримативные, агрессивные и чванливые люди. Поэтому тех, кто не любит "бэлий Приор" и "красный мокасын" я могу понять, хотя сам донельзя толерантен. Но российского антисемитизма я никак не пойму: все мои знакомые евреи довольно приятные и весьма воспитанные люди. Из отрицательных черт характера мне на ум приходит только легкую занудность и некоторое чудачество.
Почему люмпены всего мира так боятся именно этого милого народца? Какие еврейские особенности поведения заставляют массы их так не любить?

Comments

[le-dealer.livejournal.com]

потому что многие из них живут по принципу "не на*бешь - не проживешь", что раздражает, если начинает касаться лично. а так - милейшие люди :)

[to-se.livejournal.com]

К стате.

А не могли бы вы, в UPD к посту,
рассказать со сколькими антисемитами знакомы вы лично.
В реальной жизни.
Не из ТВ. не из интернетов, а реально.
Ну и какие их доказательства.

[vinnipoo.livejournal.com]

Ну вот я, например, встречал в жизни ровно одного конкретного антисемита (я вообще стараюсь общаться с нормальными людьми)
В его случае все было ясно как день - он был классический и образцовый люмпен и глупец к тому же.

[spelller.livejournal.com]

Сэра Уинстона Черчилля как-то раз спросили: "А почему в Великобритании совершенно не распространен антисемитизм?" - "А мы, - ответил сэр Уинстон, - просто не считаем, что мы глупее евреев."
Такая байка.

[nanoprovod4ik.livejournal.com]

пережитки родоплеменного сознания. Относится ко всем сколько-нибудь обособленным меньшинствам и не только национальным. Плюс имперская традиция требует подозревать любого, кто чем-то отличается, как помеху в деле всеобщего расширения пределов и унификации. Ну и религиозные предрассудки уже отмечались тут.

[nevozvrachenka.livejournal.com]

Смешно смотреть, как гои рассказывают, что они никогда не встречали антисемитов.
Кстати, "гой" переводится как "человек". Просто другой человек))

[ojidaushii.livejournal.com]

Наброшу. Как человек, немало имевший дел с представителями этого народа.

В любой нации, как гласит еврейская поговорка, "есть евреи и жиды". И у русских, и у всех остальных есть свое быдло. Проблема в том, что еврейское быдло отличается на редкость мерзким набором качеств даже по меркам быдлястого интернационала. К обычной для маргиналов привычке бить лежачих у них добавляется крайняя подлость, любовь бить в спину и абсолютная безжалостность.

Подобные граждане портят облик всего народа. И от характеристики народа "по маргиналам" очень сложно отмыться - недаром русские для всего мира последние пару сотен лет опасные агрессивные алкаши. Ну, а евреи... Ребятам не повезло в квадрате, что сказать...

[sevprostor.livejournal.com]

Задавал тот же самый вопрос нашему батюшке)) В ответ он мне предложил более внимательно прочесть Ветхий Завет. И да, действительно - там сплошной треш, угар и содомия, например. В общем, если на этот вопрос смотреть через призму этого самого Ветхого Завета, то получается, что евреи всегда стремились жить засчет паразитизма на других народах, предательства, геноцида и т.п.

Ну, например, история про то, как Иосифа родные брятья продали в рабство. Типа нормально так по-пацански поступили. Однако, Иосиф в Египте поднялся, а потом всех своих родичей туда позвал, и они там стали жить нифига не делая и не платя налогов. Затем старый фараон помер, а новый, такой, смотрит - че за фигня? Эти гости Египта совсем одолели! Нехай работают как все. Евреи, конечно, обиделись - как так, евреям, да еще и работать.

Тут у нас появляется Моисей, которому бог предлагает подойти к фараону, чтобы попросить разрешения вывести евреев из Египта. Но бог, при этом Моисею говорит: "я, типа, сердце фараона-то ожесточу, чтобы он залупился, а потом за это я же сам его и весь его народ покараю". Результат - "казни египетские", которые обрушиваются на простой египетский народ из-за того, что еврейский бог специально спровоцировал фараона отказаться от предложения. Это прям как нынешние гуманитарные бомбардировки, та же разводка.

Ну, значчицца, из Египта все свалили, и давай о пустыне шляться. Но и тут начинается всякая фигня. Сами же евреи Моисея постоянно предают и подставляют, и это как-бы у них считается вполне нормальным.

Других историй я не помню, но там же сплошное братоубийственное мочилово и всякие разводки.

Да, Ветхий Завет, это, конечно, просто сказки из истории еврейского народа. Но, как говорится, сказка ложь, да в ней намек. Видимо, в общемировом сознании не зря к ним сложилось столь негативное отношение. Впрочем, дело не в национальности как таковой, а в менталитете и культуре.

[mumm.livejournal.com]

судя по большинству комментариев - антисемитизма в России нет...
есть только антисемиты...

[biglebowsky.livejournal.com]

Возможна такая теория.

Руководству еврейских диаспор необходим некий уровень конфликта евреев с меcтными жителями.
Слишком интенсивный конфликт - плохо. Всю диаспору вырежут, включая руководство.
Отсутствие серьезных конфликтов - также плохо. Евреи разбегутся из диаспоры, руководить будет некем.

Итак, если конфликта нет, то его нужно создать. Этим, вероятно, занимаются "специально обученные" евреи-провокаторы. В задачу провокаторов входит публично сделать какую-то особо мерзостную гадость, а потом громко кричать, что такое поведение - неотъемлемая часть еврейского менталитета, любой еврей именно так всегда и поступает.

Рассмотрим эту теорию на уровне обывателей.
Вот вы пишете, что среди ваших знакомых-евреев нет плохих людей. Правильно, нет. Поясню на аналогии. Какова, к примеру, вероятность того, что в число ваших знакомых попадет генерал ФСБ?
Какой-нибудь еврей-обыватель, тоже, удивляется. Всегда прекрасно относился к окружающим, в детстве о национальностях не задумывался, даже о себе не знал, что еврей, а в школе неожиданно избили одноклассники, крича "жиденок". За что?!! Что он им сделал?!! Абсолютно несправедливо и совершенно непонятно! И лишь когда наш обыватель повзрослел, некий мудрый раввин объяснил ему, что...


Процитирую некий фрагмент из книги израильского профессора Исраэля Шахака
http://www.left.ru/bib/shahak/shahak5.html#63.#63.
...Как мы помним, благочестивый еврей должен произносить проклятие, проходя мимо нееврейского кладбища, и благословение, проходя мимо еврейского. Похожее правило касается и живых людей: увидев большой город, населенный евреями, религиозный еврей должен восхвалить Бога, увидев город, населенный неевреями - произнести проклятие. Это же относится и к отдельным зданиям: Талмуд требует (63), чтобы еврей, проходя мимо пустых нееврейских домов, просил Бога разрушить их, если же дом уже разрушен, он должен прославить Бога мщения. Разумеется, когда речь идет о пустых еврейских домах, процедура меняется на противоположную.
Это процедуры были легко исполнимыми для еврейских крестьян, живших в деревнях или маленькими общинами в еврейских городах или кварталах. В условиях классического иудаизма они стали весьма непрактичными. В результате проклятиям стали подвергаться только церкви и другими культовые здания (кроме исламских). (64) Зато к обычному проклятию был добавлен новый обычай: стало принято, в дополнение, плевать (как правило, три раза) при виде церкви или распятия.[...]
Этот обычай повлек за собой многочисленные последствия в истории европейских евреев. Приведем один интересный пример. Речь идет о событии (оставившем видимые по сей день материальные следы), происшедшем в Праге в 14-м веке. Король Богемии Карл Четвертый (бывший также императором Священной Римской Империи) установил великолепное распятие в центре построенного им каменного моста, стоящего и поныне. Ему донесли, что пражские евреи постоянно плюют, проходя мимо этого распятия. Будучи известным покровителем евреев, он не стал их наказывать, но просто приказал еврейской общине оплатить изготовление ивритского слова "Адонай" (Господь), выгравированного на кресте золотыми буквами. Это слово - одно из самых священных имен Бога, поэтому рядом с ним невозможны всякие проявления неуважения Плевки прекратились. Другие происшествия, связанные с этим обычаем, далеко не так забавны.

[biglebowsky.livejournal.com]

Re: "Почему люмпены всего мира"?

Исраэль Шахак. Польский еврей. В детстве, бежал из немецкого концлагеря, был пойман и отправлен в другой концлагерь. Чудом выжил. После WW2 эмигрировал во вновь созданный Израиль. Жил в кибуце, служил в израилской армии во время какой-то из многочисленных ближневосточных "заварушек", занялся наукой, стал профессором.

То, что покойного Шахака считают антисемитом, это понятно. В общем-то, при желании, Шахака можно даже к "антисемитскому быдлу" причислить.
Однако, я не совсем понимаю, на каком основании следует считать Шахака люмпеном?

[earl-sigurd.livejournal.com]

Сейчас в России довольно мало антисемитизма. Явление это появилось где-то в середине 19 века, когда в России началось формирование нации, и у его истоков стояли сливки национальной словесности, вроде А. К. Толстого, а поводом они видели агрессию и чванство, а также некоторую неразборчивость в средствах. "Еврейский вопрос" тогда радикально отличался от нынешнего ритуального жидобойства (на настоящий антисемитизм вряд ли кто решится): в стране жило около 6 миллионов евреев, они составляли большинство населения в некоторых городах. Воспринимались они зачастую, как сегодня маги в красных мокасинах.
Сегодня антисемитизм стал архаичным, удерживанием позавчрашней повестки. Такие реакционэры.

[halbienxoto.livejournal.com]

Никогда не испытывал никаких отрицательных чувств к еврейской нации. Считаю, что антисеметизм это проблема образования и болезнь некоторых весьма недалёких людей.

[dream1554.livejournal.com]

Я сам еврей. Могу предположить что есть 2 причины.
1. Внешние атрибуты религиозных евреев: пейсы, специфическая одежда и внешний вид.
2. Смиренномть евреев, до недавних времен. Они со смирением шли на заклание, со смирением поглощали унижения в Европе: погромы и просто прямые оскорбления, физическое и словесное.
А как известно, человек устроен так, что он превращается в садиста и изверга, если эертва слабее и заведомо не жант сдачи.

Это положение и призвано искоренить сионизмом. Израиль уже не такая жертва, а в полне себе с зубами, и имеет опрятный светский вид.