http://ccccp.livejournal.com/ ([identity profile] ccccp.livejournal.com) wrote in [community profile] useless_faq2013-10-08 12:03 pm

Антисемитизм

Вот, например, мне не нравятся люди высокопримативные, агрессивные и чванливые люди. Поэтому тех, кто не любит "бэлий Приор" и "красный мокасын" я могу понять, хотя сам донельзя толерантен. Но российского антисемитизма я никак не пойму: все мои знакомые евреи довольно приятные и весьма воспитанные люди. Из отрицательных черт характера мне на ум приходит только легкую занудность и некоторое чудачество.
Почему люмпены всего мира так боятся именно этого милого народца? Какие еврейские особенности поведения заставляют массы их так не любить?

[identity profile] alex-mashin.livejournal.com 2013-10-08 12:44 pm (UTC)(link)
Бывают плохие народы, состоящие из хороших людей. Плохие — значит такие, от которых плохо другим.

Это устанавливается систематическим наблюдением. Например, по изменению процента представителей этого народа где-либо, скажем, в филармонии, после попадания туда первого. Или по изучению фамилий какой-нибудь явно неполезной социальной группы, вроде крупной торговой буржуазии в годы экономической депрессии, наркоторговцев или продюсеров и критиков в годы упадка искусств и нравов.

У нас, впрочем, надо учитывать, что от России осталась сухая высосанная оболочка, и многие выгодополучатели этого уже перелетели на другие пастбища. Но если обратиться к 1990-ым, а ещё лучше, вспомнить околореволюционные годы, всё станет ясно.

Люмпены всего мира боялись их раньше, когда были лично знакомы с еврейским шинкарём, ростовщиком или спекулянтом зерном. Сейчас, когда евреи такими мелочами не занимаются, оставив их любителям красных мокасин, боятся уже не люмпены.

[identity profile] alex-mashin.livejournal.com 2013-10-08 12:55 pm (UTC)(link)
Но не моя (http://krylov.livejournal.com/2663504.html).

[identity profile] xen0n.livejournal.com 2013-10-09 01:24 am (UTC)(link)
Ну само непропорциональное присутствие в какой-то сфере - разве ж делает плохо? Вот возьмем наугад какую-нибудь национальность, скажем, татары. Теперь посчитаем, у нас должно выходить, что два телепродюсера - татары, пятьдесят банкиров татары, 65000 водителей - татары, итд. И тут хоба-на, среди телепродюсеров их окажется не два, а, скажем пять. Ну вот не по линейке они распределялись. Где-то всегда есть перекосы.

Кроме того, культурные различия могут играть роль. В бег и баскетбол разве негритянская мафия устраивает своих парней? Просто, у них способности к этому выше, и образ жизни такой, что эти способности проявляются (еврейский мальчик тоже бы мог неплохо бегать, но все детство его заставляли на скрипке играть, поэтому ему проще в филармонию попасть, чем в L.A. Lakers)

Но у меня похожее видение, только чуть более другое. Не связанное с протаскиванием на работу (это все есть, но объясняется другими причинами, да и не криминально). Само отношение к людям, деление их на евреев и гоев (- Почему ви сметану таки не продаете евгеям? - А ви эту сметану пробовали?) - очень выгодно для народа, и вредно для других народов. И этим же объясняется неизбежный аргумент во всех нац.спорах ("я знаю одного еврея/таджика/француза - замечательный человек!") - эта проблема культурная, а не генетическая. Если человек живет в той культуре - то да, он будет вот такой вот, стереотипный представитель своего народа. Если в иной - то будет непохож, но тогда его и не совсем правильно оценивать в качестве типичного представителя своего народа.