Высшие советские ценности

[sverlovshik.livejournal.com]

В позднем СССР (>70-е) можно было стать богатым вполне легально, один из способов- выиграть деньги в лотерею, однако суммы там были не очень большие. Второй вариант- найти огромный клад, например, из золотых царских монет. В этом случае государство должно было отвалить нашедшему круглую сумму без всяких выкрутасов.
1. А в чём кардинально менялась жизнь такого богача?
Ну, допустим, купил он "Запорожец", кучу тряпок и барахла, как какой-нибудь фарцовщик, но наверняка он не смог бы выехать за границу, ведь с точки зрения советского государства данный "фрукт", так сказать, ничего не достиг- не спортсмен, не космонавт, не комбайнёр-стахановец, не академик, даже не секретарь райкома, притом весьма и очень подозрителен. Ещё он не смог бы купить валюту (легально), поэтому двери магазина "Берёзка" были для него закрыты, и не смог бы бросить работу (тунеядство). Да, смог бы посещать лучшие рестораны, покупать наркотики, однако услуги лучших (валютных) проституток, например, были бы ему не доступны. То есть, в СССР далеко не всё можно было достать даже за большие деньги.
2. Кто в позднем СССР был тем, для кого большинство дверей были открыты, в отличие от такого богача?

Comments

[sverlovshik.livejournal.com]

Не годятся Кобзоны и прочие Гурченки с Магомаевыми в высшую касту. У них не было полной свободы творчества и передвижения (спорно насчёт Магомаева и Высоцкого, но тут свои заморочки) Скажут: "Давай Йося на БАМ, к комсомольцам!" И поехал Йося. А вот если бы он спел где-нибудь в 1980 г. "перемен требуют наши глаза", то перемены начались бы прямо с его карьеры

[aeropax.livejournal.com]

Полной свободы тогда ни у кого не было. Партийные функционеры тоже должны были вписываться в определённые рамки, и пожёстче, чем у артистов.
Думаю, нынешние политики потому так и отрываются, что помнят, каково было на аналогичных постах раньше.

Касты надо делить (если уж надо) не по абсолютным оценкам, а по относительным. И артисты в СССР были одной из привилегированныйх социальных групп.

Свобода же не пропорциональна ни материальному положению, ни иным возможностям. Хотя во многом от них зависит.