http://starik-krupsky.livejournal.com/ (
starik-krupsky.livejournal.com) wrote in
useless_faq2017-03-17 11:08 am
Христос остался жив
Вопрос навеян просмотром сериала "4400".
Есть ли какие-то исследования или богословские/философские труды - что делал/сделал бы Христос, если бы его не распяли? как развивались бы события?
Прошу не рассматривать вопрос как вызов или глумление над убеждениями верующих любой конфессии.
Есть ли какие-то исследования или богословские/философские труды - что делал/сделал бы Христос, если бы его не распяли? как развивались бы события?
Прошу не рассматривать вопрос как вызов или глумление над убеждениями верующих любой конфессии.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
На всякий случай повторюсь: все мои реплики здесь не призваны оскорбить представителей любой конфесии, я спрашиваю с интересом.
no subject
Там довольно много критериев, например въезд на осле. Но тот, о ком мы говорим, не выполнил все условия, в частности одно из главных - после воцарения наступит мир.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Называл ли он себя мессией, или это потом последователи придумали - никто не знает, скорей всего он был ни сном ни духом. Возможно его и распяли - тогда вокруг Иерусалима вырубили все леса - столько было распятых.
Да, о нем есть упоминание в труде Иосифа Флавия, но мимоходом, так что скорей всего такой раввин был, но о том, что его распяли известно только из Евангелий, написанных через 30 - 40 и более лет, т.е. те, кто писал Евангелия даже не видели Егошуа лично.
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Мы знаем о "составе" только со слов евангелистов, которые были заинтересованы в том, чтобы показать, что на самом деле их религия - не противник властям (жить-то хочется, зачем обострять). Поэтому они так старательно обеляют Пилата (который вообще-то был известен зверствами и наплевательством к местным). Так что говорить о составе преступления - тоже преждевременно.
Затем, распятие - обычная казнь в Римской империи. Ее многократно применяли и в той же Иудее (см. восстание Иуды Галилеянина, например). Ее применяли к беглым/восставшим рабам, повстанцам, вообще к тем, кто слишком уж бухтит против власти. Сам факт того, что разборками с Иисусом занимался целый префект Иудеи, говорит о том, что его проступки были расценены как очень серьезные. Так что распятие - более чем допустимая казнь в этом случае. И не забывайте о табличке, прибитой (якобы) к кресту с надписью "Царь Иудейский": это дает намек на то, что Иисус мог претендовать на трон. Это чрезвычайно серьезное преступление. Собственно, попытка переворота, как минимум.
Ну а то, что Вы скопом называете библеистику "стараниями пасторов на досуге" - как раз говорит о том, что с исследованиями Вы не знакомы совсем. Большинство исследователей как раз относят себя к атеистам или агностикам (хотя есть конечно и религиозные исследователи).
Мне сейчас лень приводить доводы в пользу историчности распятия (правда лень, там много писать, с экскурсом в историю и психологию масс). Самый простой, однако, довод в том, что Мессия должен был не умереть на кресте, а сесть на троне. Именно этого от него ждали евреи. Следовательно, такой факт биографии Мессии просто невозможно было выдумать, он попросту противоречил бы всей мессианской концепции. Значит, в нем есть как минимум историческое зерно.
Есть и другие соображения, но дальше копайте сами.
no subject
Распять по этой "статье" не могли, это нарушение законов империи и тогда уже сам Пилат бы попал под суд.
С исследованиями я знаком, но вы не про исследования заявили, а про измышления пасторов. Поскольку ни в одном исследовании историчность распятия именно Христа не доказана, а наоборот подвергнута сомнениям по указанной мню выше причине несоответствия законам империи.
Что касается трона, то вы удивитесь, но реальный исторический прототип Христа на него сел. И даже чеканил монету)
no subject
Разумеется, одинаков. Ведь Матфей и Лука списывали у Марка.
Что же до остального - Вы меня, конечно, извините, но похоже, Вы читали не ученых, а кого-то из псевдоученых.
ПС. Монету в студию. Я бы посмотрел.
no subject
no subject
И звали то его не Иисусом, а Симоном, и жил он на сто лет позже. Свидетельства об Иисусе появляются не менее, чем за 30-50 лет до него - так что отождествлять Иисуса с Бар Кохбой нет никаких оснований. От слова совсем.
Нет, я понимаю, что историки "мифологической" школы их отождествляли. Но это же несерьезно. Эта точка зрения сейчас устарела лет на 50. Есть же более современные исследования.
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject