Я писал об этом выше. Другими словами до пришествия Христа в мир Бог был недосягаем для человека, он являлся и разговаривал с избранным народом через пророков, но никто не мог и помыслить о причастности ему. Став человеком и восприняв нашу природу, Христос тем самым открыл для человека возможность быть причастным Богу. Он стал одним из нас и сделал возможным для человека стать как Бог (по благодати). Вы говорите о предопределении как о чем-то очевидном, но доказать это не можете и никто не может, а повседневный опыт свидетельствует об обратном - о том, что человек должен постоянно самоопределяться вопреки какому-то надуманному предопределению. В качестве частички для нас предопределен только конец здешнего бытия, но это ведь не главное. Главное то, с каким багажом мы к этому концу подойдем, а это никоим образом не предопределено. Идея предопределения снимает с человека всякую ответственность за свою жизнь - что бы ты не делал, за тебя уже все решено и определено. А значит можно делать все что душе угодно. Очень пагубная это идея.
no subject
Вы говорите о предопределении как о чем-то очевидном, но доказать это не можете и никто не может, а повседневный опыт свидетельствует об обратном - о том, что человек должен постоянно самоопределяться вопреки какому-то надуманному предопределению. В качестве частички для нас предопределен только конец здешнего бытия, но это ведь не главное. Главное то, с каким багажом мы к этому концу подойдем, а это никоим образом не предопределено. Идея предопределения снимает с человека всякую ответственность за свою жизнь - что бы ты не делал, за тебя уже все решено и определено. А значит можно делать все что душе угодно. Очень пагубная это идея.