http://hollow-smile1.livejournal.com/ (
hollow-smile1.livejournal.com) wrote in
useless_faq2010-07-29 11:10 pm
РПЦ и Кадилаки
Доброй ночи...
Сегодня как всегда защёл в ЖЖ и на главной странице увидел фотки как грузили два Кадилака Патриарха в Киеве...
Всегда задавался вопросом, но не могу на него ответить сам.
Откуда у патриарха два Кадилака? Церковь что, коммерческая организация?
И зачем они ему? Почему-бы не поддержать народного производителя и не ездить на четвёрке?
Зачем целовать попу(батюшке) руку?
Сегодня как всегда защёл в ЖЖ и на главной странице увидел фотки как грузили два Кадилака Патриарха в Киеве...
Всегда задавался вопросом, но не могу на него ответить сам.
Откуда у патриарха два Кадилака? Церковь что, коммерческая организация?
И зачем они ему? Почему-бы не поддержать народного производителя и не ездить на четвёрке?
Зачем целовать попу(батюшке) руку?
no subject
Православная Церковь состоит из двух частей - Мир и Клир.
Иногда, из Мира выделяют отдельную группу - монахов. Чаще - нет.
Именно так устроена Русская Православная Церковь. вне зависимости от текущего государства и его текущего мнения.
Можно, конечно, пожертвованиями торговать. Если есть зачем. Например, в голодный год хлеба купить. А так - возня пустая.
Понт - тоже особая штука. Пастырь должен внушать пастве уважение и авторитет, иначе кто его слушаться будет? Бабки дурные и суеверные? И так не только Церкви, собственно существенная часть расходов любого руководителя - представительские, призванные внушать уважение партнёрам и подчинённым. Так многие люди устроены - им важен внешний блеск.
И нет никакого смысла отваорачиваться от этого большинства.
Тем более, нет смысла делать это в угоду врагам Церкви.
no subject
Вспоминается старый анекдот про бандита и панка в полном прикиде: «Умом надо выделяться! Умом!»
Если пастырь может внушить уважение только кадиллаком – что ж, отстаётся только констатировать: «Каков поп, таков и приход».
no subject
"Пастырь должен внушать пастве уважение и авторитет, иначе кто его слушаться будет?"
Я понял! Я понял! Это стеб такой!!!
Прально! Мочи жирнорясых!
no subject
То ли дело когда котлы за десятку- тридцатку, особнячок за сотку, пара машин еще на соточку. Тогда да - дело говорит, в его бога можно верить. Реальный пацан, правильный.
очередной раз убеждаюсь что религия/церковь и вера в бога - вещи не то что бы отдельные, но и противоположные.
no subject
Доказывающий - докажет. Сомневающийся - усомниться. Несогласный - возразит. Счастливый - улыбнётся. Богатый - одарит. Скромный - промолчит. Добрый - поможет.
Каждому своё. В очередной раз. :)
no subject
Как бы поточнее...
Спаси Вас Бог за Вашу заботу. :)
ps Что до несогласных ни с чем, то я их не только представляю, но и знаком с несколькими. Впрочем, полагаю, что просто пример неуданый. :) Вот одинаково богатых во всём даже представить не могу, факт.
Простите, пожалуйста
Re: Как бы поточнее...
Вы знаете вот этот человек:
имел огромное уважение
А вот :
"Пастырь должен внушать пастве уважение и авторитет, иначе кто его слушаться будет?"
на понтах он уважение не заработает.
no subject
no subject
Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, рождённого от Отца прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рождённого, не созданного, одного существа со Отцем, чрез Которого всё сотворено; для нас людей и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком, распятого за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребённого, воскресшего в третий день согласно с писаниями (пророческими), восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца, и опять имеющего придти со славою судить живых и мёртвых, царству Которого не будет конца. И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном, говорившего чрез пророков. И во единую, святую, вселенскую и апостольскую Церковь. Исповедую единое крещение во оставление грехов. Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века. Аминь.
no subject