Головные уборы священнослужителей

[toten-schlaf.livejournal.com]

Кто придумывает дизайн головных уборов для священнослужителей?
Радикально ли менялся в ходе истории наряд представителей некоторых конфессий?
В чем роль этих фесок, куполочков и всяких разных тканевых пагод?

И если говорить о частностях, а именно о православных священниках, то я прочитал, что головной убор (митра) символизирует терновый венец. Возник вопрос, зачем тогда митру украшают (полу)драгоценными камнями?

Просто, исходя из задач практически любой религии (как некоего юридического лица или сообщества), необходимо как можно больше набрать последователей. Не лучше ли в современном цивилизованном мире собирать последователей в штанах и пиджаке (или пуловере, на худой конец), как это делают некоторые мои знакомые протестанты?

Comments

[pyka-npu3paka.livejournal.com]

форма одежды устанавливается главой конфессии с учетом псевдоисторических традиций
Штаны и пиджак не гармонируют с пением песен невидимому другу на искусственно придуманном языке и одурманиванием зрителей психотропными веществами, содержащимися в ладане. А так - откадил, переоделся и пошел домой уже в пиджаке, от которого несет парфюмом, а не запахом отпевания

[mask-13.livejournal.com]

Если Вы про церковнославянский язык, то он не придуман искусственно, это древнеболгарский язык, на нем говорили славяне, жившие в Византийской империи в 9 веке. В России он немножко русифицирован (некоторые слова заменены на русские), но не более того. Конечно, не все попы знают настоящий старослав, и в речи просто имитируют его (я даже слышал, как поп переделывал слова на украинский лад, пользуясь тем, что его собеседники не чувствовали разницы, т.к. это происходило весьма далеко от Украины), но это в речи, а песни записаны в книгах и их поют на настоящем древнеболгарском.

[pyka-npu3paka.livejournal.com]

Паннонская теория
Согласно паннонской теории письменность старославянского языка была разработана на основе языка славян Паннонии, являвшихся предками современных словенцев.[22] Сторонниками этой теории являлись Ерней Копитар и Франц Миклошич. Они утверждали, что немецкие, латинские и венгерские заимствования в текстах на старославянском языке можно объяснить только тем, что письменность была разработана на основе диалекта панноских славян. Однако, исследования И. Ягича, В. Облака (слов.), М. Фасмера и В. Щепкина показали несостоятельность теории.[23][24]
Македонская теория
Сторонником македонской теории был Игнатий Ягич и его ученик В. Облак, который организовал диалектологическую экспедицию в район Салоник в 1896 году в ходе которой выявил связь македонских говоров со старославянским языком.
Болгарская теория
Согласно теории, выдвинутой П. Шафариком, а позже разработанной А. Лескин, старославянский язык, на самом деле, является староболгарским языком, из которого впоследствии развился современный болгарский язык. Эта теория в настоящее время поддерживается подавляющим большинством болгарских лингвистов.

так что не факт, что болгарский) Есть большая вероятность, что они его просто придумали

[mask-13.livejournal.com]

Тут не написано, что его придумали. Приведено три теории, и про паннонскую сразу написано, что она опровергнута.
Македонская и болгарская теории здесь противопоставляются друг другу, но на самом деле это только сейчас (начиная с 20 века) македонский и болгарский считаются разными языками, в Средние Века это были диалекты одного языка, древнеболгарского. То, что Кирилл и Мефодий были родом из Македонии (в древнем понимании границ Македонии), это общеизвестный факт. То, что здесь названо "Македонской теорией", это просто уточнение, что старославянский язык - это тот говор древнеболгарского языка, на котором говорили в городе Салоники (откуда родом Кирилл и Мефодий)

[pyka-npu3paka.livejournal.com]

только македонцы тогда назывались болгарами. А современные учОные перечисляют племена - драгувиты, сагудиты, ваюниты, смоляне