Чьё прибытие ожидают в 7:40? из песни понятно только, что у него шикарный котелок и зеленые глаза с огоньком Одессы смотрящие на восток. В инторнетах только смутные догадки.
"Ждут именно его, зеленоглазого гостя в шикарном котелке, а не «паровоз», который все же ходит по расписанию, хотя и опаздывает временами. А теперь – внимание, вопрос: чьего прибытия евреи всего мира ожидают всегда и готовы ждать еще и еще? Ну, конечно же, – Машиаха, Мессию, искупителя. Глаза его обращены на Восток, к Иерусалиму, и глаза эти зелены. Помните у Окуджавы: «Господи мой Боже, зеленоглазый мой…»? А то, что в них «горит одесский огонёк» – это уж мы оставим на совести безымянного автора стихов, безусловно, искреннего патриота Одессы."
что-то мне сложно представить искусителя/искупителя/избавителя в шикарном-щегольском котелке, могу предположить, что у него еще лакированные штиблеты и часы на золотой цепочке ))))
Так и в нынешних религиях нет конкретного описания того, в каком виде произойдет его явление.
UPD. Слово "искуситель" пропустил. Вот про то, в каком виде он являлся, версий масса - от чёрного пуделя до респектабельно одетого мужчины с тростью, золотым портсигаром и в берете.
Еще версия: В царской России евреям было запрещено селиться в крупных городах. Поэтому с утра наиболее предприимчивые евреи приезжали в города по своим делам, а в 19:40 возвращались в свои местечки на поезде, так как к 20:00 требовалось из города свалить.
Не совсем так. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B0_%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8 http://www.eleven.co.il/article/14679
Из черты оседлости в разное время были исключены Киев (евреям дозволялось жить только в некоторых частях города), Николаев, Ялта и Севастополь.
На практике бывало по разному. Евреям было запрещено жить на большой части территории Российской империи, были запреты на некоторые професии, в итоге основная масса евреев была скучена в местечках на западе страны, была очень высокая конкуренция по работе и очень маленькие зароботки у большинства. Поэтому старались всеми правдами и неправдами получить право жительства за пределами черты. Взяток много приходилось давать, среди прочего. Иногда ситуцации были очень трагикомическими.
Наш славный Федя, то есть Теодор. Так Аркадий Северный поет. Я бы не придавал особого значения словам песни. Была краисвая мелодия, пытались к ней разные слова подобрать.
, и как отзвук ветхозаветного образа «47 ступеней нечистоты», на которые опустились евреи, будучи в египетском плену. Существует даже версия о том, что «7-40» –
Это все глупости, потому что евреи были на 49 ступени, а не 47.
Не знаю кто, но когда наш директор школы(светлая ему память), сами угадайте какой национальности, сменил время начала первого урока с 7:30 на 7:40(зачем науке неведомо) вся школа ходила и бубнила себе под нос мелодию…
В университетском колхозе отпрашивались домой (искупаться и поспать нормально). Преподаватель ответил: нет проблем, но в шесть сорок (к подъему) вы должны вернуться. Народ грянул: в щесть сорок он подъедет.
Ну у вас хоть было понятно, к подъему, а «народ» — молодцы, конечно. А вот какой смысл был сдвигать начало уроков с 7:30 на 7:40 для меня загадка по сей день(сдвинул он когда я в 10ом классе был, выходит в 95, что ли году)
Где-то слышал, что из одесского трамвайного депо (та самая воспетая Утесовым "13-я станция" в 19.40 выходил последний трамвай, и это событие всегда сопровождал еврейский оркестрик. Отсюда и пошло название мелодии.
Не было никакого поезда. "Семь сорок" - это искаженное "симхат тора", название веселого еврейского праздника. Мелодия, которую мы знаем как "семь сорок" - это мелодия одного из танцев, который евреи танцевали в синагоге в этот праздник. А потом уже, чтобы опраздать название, ридумали русские слова с поездом, роскошным котелком и всем прочим.
no subject
Date: 2015-01-08 09:13 am (UTC)"Ждут именно его, зеленоглазого гостя в шикарном котелке, а не «паровоз», который все же ходит по расписанию, хотя и опаздывает временами. А теперь – внимание, вопрос: чьего прибытия евреи всего мира ожидают всегда и готовы ждать еще и еще? Ну, конечно же, – Машиаха, Мессию, искупителя. Глаза его обращены на Восток, к Иерусалиму, и глаза эти зелены. Помните у Окуджавы: «Господи мой Боже, зеленоглазый мой…»? А то, что в них «горит одесский огонёк» – это уж мы оставим на совести безымянного автора стихов, безусловно, искреннего патриота Одессы."
no subject
Date: 2015-01-08 09:29 am (UTC)Не искупителя, а избавителя.
Но он с этим текстом никак не сказан
no subject
Date: 2015-01-08 09:33 am (UTC)И да, мне всё равно кто он там - "искупитель" или "избавитель" - по причине атеизма.
no subject
Date: 2015-01-08 09:39 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 09:44 am (UTC)UPD. Слово "искуситель" пропустил. Вот про то, в каком виде он являлся, версий масса - от чёрного пуделя до респектабельно одетого мужчины с тростью, золотым портсигаром и в берете.
no subject
Date: 2015-01-08 04:01 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 07:22 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-10 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 04:01 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 04:40 pm (UTC)да, стереотип, но что поделать
no subject
Date: 2015-01-08 05:34 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 09:28 am (UTC)В царской России евреям было запрещено селиться в крупных городах. Поэтому с утра наиболее предприимчивые евреи приезжали в города по своим делам, а в 19:40 возвращались в свои местечки на поезде, так как к 20:00 требовалось из города свалить.
no subject
Date: 2015-01-08 09:35 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 01:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 02:26 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 04:13 pm (UTC)https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B0_%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8
http://www.eleven.co.il/article/14679
Из черты оседлости в разное время были исключены Киев (евреям дозволялось жить только в некоторых частях города), Николаев, Ялта и Севастополь.
На практике бывало по разному.
Евреям было запрещено жить на большой части территории Российской империи, были запреты на некоторые професии, в итоге основная масса евреев была скучена в местечках на западе страны, была очень высокая конкуренция по работе и очень маленькие зароботки у большинства.
Поэтому старались всеми правдами и неправдами получить право жительства за пределами черты.
Взяток много приходилось давать, среди прочего.
Иногда ситуцации были очень трагикомическими.
no subject
Date: 2015-01-09 03:08 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 04:01 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 09:30 am (UTC)http://forumodua.com/archive/index.php?t-18103.html
no subject
Date: 2015-01-08 09:35 am (UTC)Так Аркадий Северный поет.
Я бы не придавал особого значения словам песни.
Была краисвая мелодия, пытались к ней разные слова подобрать.
http://blogs.korrespondent.net/blog/users/3228984-7-40-sem-sorok-o-chem-na-samom-dele-poetsia-v-pesne
, и как отзвук ветхозаветного образа «47 ступеней нечистоты», на которые опустились евреи, будучи в египетском плену. Существует даже версия о том, что «7-40» –
Это все глупости, потому что евреи были на 49 ступени, а не 47.
no subject
Date: 2015-01-08 10:19 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 12:25 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 10:19 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 12:35 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 05:49 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 05:57 pm (UTC)А вот какой смысл был сдвигать начало уроков с 7:30 на 7:40 для меня загадка по сей день(сдвинул он когда я в 10ом классе был, выходит в 95, что ли году)
no subject
Date: 2015-01-08 01:25 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 04:15 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 01:39 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 06:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 08:52 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-08 10:51 pm (UTC)