http://nepilsonis-eu.livejournal.com/ (
nepilsonis-eu.livejournal.com) wrote in
useless_faq2015-04-04 06:58 pm
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
(Советский) уголовный мир vs. (советское) государство
Бесполезно интересуюсь об отношении (советского) уголовного мира к государственный власти СССР.
Также интересно узнать об отношению к (своему) государству уголовного мира в иных странах. Прежде всего в США и Италии.
Суть вопроса такая: Уголовники нарушают законы государства и преследуются им. При этом преследуемые организуются в коллективный субъект со своими понятиями и своей волей.
Как этот субъект относится к породившему его государству?
1) Хочет жить в нём дальше и заниматься чем занимался?
2) Хочет запилить своё государство без волков позорных, ментов и прочих кумов-оперов? Без тюрем вообще?
С уголовным миром я знаком в основном по художественным произведениям Александра Солженицына и Варлама Шаламова (+ Владимира Буковского, Сергея Довлатова, Даниеля/Синявского), а также по публикациям в перестроечных журналах времён гласности - и из этих источников складная картина не составлятся.
1) У Солженицына была такая тема про «социально близких», как бы о союзе советских уголовников и советского государства.
2) У Довлатова, Буковского, Даниеля/Синявского конкретные упоминания об антисоветском настрое уголовников.
3) Ну и наконец классической - «Политику не хаваем!».
Как бы татуировки в профилем Сталина vs. татуировки «Раб КПСС». Где же правда?
Социально близкие? Антагонисты? Нейтральное отношение?
Больше интересует ситуация в СССР, но приветствуются сведения о сабже в США, Италии или в любой другой стране.
Также интересно узнать об отношению к (своему) государству уголовного мира в иных странах. Прежде всего в США и Италии.
Суть вопроса такая: Уголовники нарушают законы государства и преследуются им. При этом преследуемые организуются в коллективный субъект со своими понятиями и своей волей.
Как этот субъект относится к породившему его государству?
1) Хочет жить в нём дальше и заниматься чем занимался?
2) Хочет запилить своё государство без волков позорных, ментов и прочих кумов-оперов? Без тюрем вообще?
С уголовным миром я знаком в основном по художественным произведениям Александра Солженицына и Варлама Шаламова (+ Владимира Буковского, Сергея Довлатова, Даниеля/Синявского), а также по публикациям в перестроечных журналах времён гласности - и из этих источников складная картина не составлятся.
1) У Солженицына была такая тема про «социально близких», как бы о союзе советских уголовников и советского государства.
2) У Довлатова, Буковского, Даниеля/Синявского конкретные упоминания об антисоветском настрое уголовников.
3) Ну и наконец классической - «Политику не хаваем!».
Как бы татуировки в профилем Сталина vs. татуировки «Раб КПСС». Где же правда?
Социально близкие? Антагонисты? Нейтральное отношение?
Больше интересует ситуация в СССР, но приветствуются сведения о сабже в США, Италии или в любой другой стране.
no subject
Организовалась партия пофигистов. Набежали корреспонденты, начали вопросы спрашивать.
- Вот у вас партия называется пофигисты, так у вас наверно и девиз какой-нибудь есть?
- Да, "ВСЕ ПО-ФИГУ!"
- Как, и законы, и нравственные устои, и мнения других людей?
- А по-фигу.
- А как вы к женщинам относитесь?
- Ну, это не по-фигу.
- Но ведь это идет в разрез с вашим девизом!?
- А по-фигу.
(no subject)
no subject
В 1940-х это общество раскололось, когда "воры", частью своей, приняли в руки от государства оружие. С тех пор какого-то единого субъекта с едиными понятиями и волей на территории РФ не было.
Были авторитеты, со своими толковищами, кто строже, кто мягче, кто вообще наособицу, часто на ножах друг с другом, плюс национальный колорит.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Абсолютно любое госудраство будет против нахождения уголовника на воле.
В силу того, что он нарушает почти везде общие законы.
т.е вот резать играбить людей и в США и СССР было НЕЛЬЗЯ.
Т.е СВОЕ госудраство уголовники должны были строить на отрицании очевидных государственных же устоев - защита граждан, пенсия (подачка от власти) итд итп.
Эти люди ставят себя в ПИКУ обществу в целом.
Для них ВСЕ лохи а он один не хочет и не будет трудиться но при этом БУДЕТ жить сыто и хорошо.
Поэтому государство создавать ему не надо.
Он собственно форма парзита на все том же государстве.
Иногда паразита ловят и или убивают или сажают в клетку.
Но когда он выбирается - он снова паразитирует.
Если бы государство было построено по ЕГО принципу - то не факт что он смог бы жить.
В обществе сплошных паразитов стремительно начинают выживать иные формы жизни :)
(no subject)
no subject
Кстати и антисоветчиков в СССР практически не было. Конечно, практически всех не устраивали порядки, но чтобы сменить государственный строй, это нужно было ломать в голове школьные шаблоны и вообще все жизненные установки.
Евреи-диссиденты не счет. Это народ кочевник. Их протесты были способом уехать в колбасный рай, а не творить его здесь и сейчас.
no subject
В 1940-х это общество раскололось, когда "воры", частью своей, приняли в руки от государства оружие. С тех пор какого-то единого субъекта с едиными понятиями и волей на территории РФ не было.
Были авторитеты, со своими толковищами, кто строже, кто мягче, кто вообще наособицу, часто на ножах друг с другом, плюс национальный колорит.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
>>к породившему его государству?
Твёрдо, без сомнений, поставленным голосом выдвигай любой тезис как абсолютную истину, но ничего не доказывай сам, а в случае возражений или просьбы обосновать что-либо, требуй, чтобы оппонент сам доказывал ложность твоих суждений.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
В 1940-х это общество раскололось, когда "воры", частью своей, приняли в руки от государства оружие. С тех пор какого-то единого субъекта с едиными понятиями и волей на территории РФ не было.
Были авторитеты, со своими толковищами, кто строже, кто мягче, кто вообще наособицу, часто на ножах друг с другом, плюс национальный колорит.
no subject
2) Хочет запилить своё государство без волков позорных, ментов и прочих кумов-оперов? Без тюрем вообще? - нет, описанный вами субъект не склонен к сколько-нибудь долгосрочному планированию.
no subject
В 1940-х это общество раскололось, когда "воры", частью своей, приняли в руки от государства оружие. С тех пор какого-то единого субъекта с едиными понятиями и волей на территории РФ не было.
Были авторитеты, со своими толковищами, кто строже, кто мягче, кто вообще наособицу, часто на ножах друг с другом, плюс национальный колорит.
no subject
Далее к вопросу о Солженицыне. "Архипелаг", конечно, энциклопедия самая полная, но имеет смысл, читая ее включать мозги и разделять читаемое на части:
- что А.И. наблюдал сам (1945-1953)
- что он мог слышать от лично знакомых сидельцев (хотя бы сокамерников)
- что он слышал от незнакомых людей.
А собссно наблюдал он самый разгар "сучьей войны", сиречь разборок между теми, кто считал, что не любить власть можно и молча, и даже работать на нее ("суки") и олдовыми хардкорщиками ("воры"), считающими вторую часть кредо (про демонстративное возложение болта) священной. Но нежными чувствами к СВ не пылали ни те, ни другие.
Но эти войны касались только верхушки тюремного мира - блатных. А что до остальных 90% населения, то - Иван Денисычи были довольно аполитичны и на СВ, особого зла не держали, хотя особо нежных чувств не питали и в целом относились отрицательно. Политические же четко делились на ярых противников текущей власти - и небольшое количество реально упоротых, продолжавших славить Сталина даже и в этих условиях.
no subject
(no subject)