useless_faq | (no subject)

В разные времена церковь (православная, католическая итд, неважно) порицала или запрещала разные новшевства или исследования практически во всех областях - астрономии, истории, медицины, литературе, музыке и тд.
Вчера читала в жж безобидную статью об изобретении посудомоечной машины, где было, цитирую "Несмотря на успех, многие люди, особенно представители церкви, называли посудомоечную машину «безнравственной»" и все же решила задать такой вопрос.

А есть ли у церкви (в общем смысле) свой список всего что можно и что нельзя, что безнравственно, а что непорочно? Они периодически собирают собрание и пересматривают его? Особенно в наше время, когда новые технологии развиваются очень быстро? Сегодня грешно пользоваться айфоном, а завтра священники тоже ими пользуются; соцсети от лукавого, а теперь у каждого своя страничка в фейсбуке.
Как они официально разносят по всем епархиям и церквям новые обновления "можно-нельзя"?

Flat | Top-Level Comments Only

Иди ка ты со своей полезностью вот сюда
natribu.org/

Ну чо, эта позиция мне хорошо знакома - сначала люди заявляют, что они не обязаны быть полезными для окружающих,а потом удивляются, что за них никто не заступился, когда за ними пришли (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BC%D1%91%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD).

А позиция, что бесполезных людей нельзя убивать вам не знакома?
Тогда читайте уголовный кодекс или библию. На выбор.

Ну, в Библии я не нашёл такого запрета. Там скорее предписание убивать.

УК - читал, знаю. Но я, вообще-то, не про убийство бесполезных людей, а про реакцию на то, что кто-то другой убивает бесполезных для меня людей.

Расскажите мне реакцию раввинов на то, что чеченцы убивали русских или косоворы убивали сербов.

Слышал их реакцию против террора и убийств вообще, а конкретно по каждому случаю в мире не спрашивал.

Неужели они плясали на крышах и раздавали детям конфеты?

Допустим, не плясали. Но вопрос ставится иначе. (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BC%D1%91%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD)

И при чём тут это?
Он раввин?
Он был в Югославии или Чечне?

На него любят ссылаться при обсуждении Холокоста.

Итак, вернёмся к исходному вопросу - а то мне кажется, Вы его не понимаете.
Итак, допустим, нашёлся некто, желающий погеноцидить евреев. Да чего тут допускать, такие желающие всем известны.
Как должны реагировать на это желание посторонние - например, русские националисты? Должны ли эти посторонние вставать на защиту евреев; или надо позволить амалекитянам исполнить их многовековую мечту?

А что сделали евреи (и в первую очередь раввины - авангард еврейского народа, его ум, честь и совесть) для того, чтобы посторонние сделали правильный выбор? Понастроили памятники жертвам Холокоста? Сношали мозги русским школьникам уроками экскурсиями в Центр Толерантности?

А может, надо было показать гоям пример - защитить сербов и русских?
Ибо какой мерой вы отмеряли - такой мерой и вам будет отмерено.

Как должны реагировать на это желание посторонние ?
-----------------
Не помогать.

Ну вот во время WW2 и не помогали. Могли принять беженцев - но не выслали обратно. Могли разбомбить жел.дорогу в Освенцим - но не стали. Евреи возмущаются.