http://n1919.livejournal.com/ (
n1919.livejournal.com) wrote in
useless_faq2005-07-05 09:42 am
(no subject)
Какие народы идеологи нацизма относили к арийской расе ?
Какие неарийские народы подлежали полному уничтожению (кроме очевидного) ?
Какие неарийские народы подлежали полному уничтожению (кроме очевидного) ?
no subject
2. цыгане
no subject
“Некогда А. составляли один народ, который называют протоиндоиранцами. Они — ветвь индоевропейской семьи и жили, как <теперь> полагают, тем, что разводили скот в южнорусских степях и к востоку от Волги. Вероятно, они были полукочевниками и пасли коров, овец и коз с помощью собак на сравнительно небольших участках рядом с поселениями (в то время лошадь еще не была одомашнена). Их общество делилось на две главные группы: жрецов-священнослужителей и пастухов-воинов (последние могли быть и охотниками). Условия степной жизни мало способствовали развитию и изменению жизненного уклада. В течение столетий устойчивого, неизменного образа жизни, начиная, видимо, с III-IV тысячелетий до н. э. протоиндоиранцы сформировали такую стойкую религиозную традицию, что элементы ее сохранились до наших дней у их потомков — брахманов Индии и зороастрийцев Ирана. Как полагают, в начале III тысячелетия до н. э. протоиндоиранцы разделились на два отличающихся друг от друга по языку народа — индоарийцев и иранцев.” (БойсМ)
“Древние арии пришли на Урал, куда спроецировалось влияние Большой Медведицы <...>. Пройдя через Уральские горы, оставляя незаметные следы своих стоянок, они обосновались в “Стране Городов” — “Ариана Вэджа” (букв. — “Арийский простор”) у прекрасной реки Даити — в южноуральских степях. Здесь, в середине земли, у Рифейских гор (Урал), они основали города-храмы, построенные по принципу звездного неба и Зодиака. Основали пятнадцать ветвей арийского древа — народов, разошедшихся по всей индоевропейской территории, охватив своей культурой почти всё северное полушарие <...>, принеся вместе со своей традицией учение о звездах, целостности и здоровье.” (ТГл)
(no subject)
(no subject)
no subject
“<...> слово «арья» в поздней ведической литературе употребляется в смысле «почитаемый, высокочтимый» применительно к трем сословиям (варнам) арьев — брахманам, кшатриям и вайшьям — для ограничения этих групп от сословия шудр (слуг) и от всего доарийского населения Индии. Шудра в составе арийского общества и темнокожие местные жители считались «низкими», и брахманы разрабатывали законоуложения, направленные на запрет смешения этих «низких» с тремя первыми сословиями, которым было присвоено звание «высоких» и «почитаемых». Почти всем человеческим коллективами свойственна тенденция к самовозвеличению (по формуле «мы — не вы, мы — лучше вас»), так, что арьи по сути дела не являлись исключением из этого правила.
Завышенная самооценка свойственна захватчикам и завоевателям, что приводит к требованию особого к ним уважения со стороны теснимых и побежденных. К этим категориям восходят и понятия «высокочтимости» всех членов трех сословий арьев, внедрявшиеся — и главным образом арьями-брахманами — в суждения и представления доарийского населения.
Ученые из стран Запада стали в XVIII—XIX веках использовать в переводах древнеиндийских памятников слово «благородный» как некий синоним слова «почитаемый», хотя в Ведах оно в этом значении не встречается, и в этом неправильном смысле перевод слова «арья» проник и в русские исследования и даже в некоторые словари, где слова «арья» переводится как «благородный».
На Западе, как известно, благородство приписывалось высшим классам общества, и обращение «ваше благородие» с нравственным благородством не отожествляется. Поэтому в наших публикациях следует решительно отойти от описаний арьев как неких носителей благородства, а такими описаниями, упоминаниями и ссылками бывают подчас перенасыщены статьи наших радетелей своего мнимого арийства.” (ГусеваН)
АРИЙ, АРИЕЦ (санскр. arya = “благородный, верный, дружественный”), 1) представитель ариев; 2) принадлежащий к одной из трех высших варн или каст.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
Насчет французов были споры, гауляйтер Бельгии вроде бы смог отстоять равенство романских народов германцам.
Со славянами все не так уж просто, как кажется - афаик, считалось, что славяне - народы смешанные, вследствие чего частично подлежат ариизации с получением всех прав, частично - сохранению в качестве унтерменшей, частично - уничтожению. Причем пропорция для каждой нации разная - как выше отметили, чехи считались "чище", чем поляки и тем более русские.
В то же время, надо понимать, что по политической необходимости эти расклады неоднократно менялись - к примеру, одно время усиленно продвигалась теория, что казаки - суть самая арийская часть русских, и должны быть привлечены на сторону Рейха. А к кавказским народам вообще относились с уважением по неким мистическим причинам.
Кроме того, все эти деления относились к населению территорий, которые должны были войти в состав Рейха. Т.е., расовое происхождение союзников - итальянцев, испанцев, венгров, японцев - никого не волновало.
Что было непререкаемой догмой - так это недочеловечество евреев и цыган (да и то, в разные периоды решать эту проблему предлагалось по-разному, к физическому уничтожению склонились уже с началом Войны, в начале многие хотели ограничиться изоляцией и выселением). Причем с целью выявления и поражения в правах евреев посылались комиссары и к союзникам, в т.ч. даже к японцам.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject