Ну раз пошли такие вопросы

[krakozyabra.livejournal.com]

Почему и зачем люди верят в Бога?

Comments

[phil-t.livejournal.com]

Вы меня практически подавили аргументацией )). Но не смогли поколебать моего представления о "вере", "религии" и проч. Что и есть один из признаков веры, для меня, по крайней мере.

Если Вам действительно интересно мое мнение, я его изложу. Но вынужден сразу предупредить -- я никогда серьезно не занимался науками, которые позволили бы мне столь же ярко и четко аргументировать свои мысли, а лазить за общепринятыми формулировками и определениями по И-нету -- нет времени, так что я поймаю Вас на предложении "Вам понадобится давать свои определения атеизма и религии - дайте их". Так что все нижесказанное именно МОИ определения.

Во-первых, что касается атеизма. Вполне возможно, что Вы дали совершенно точное и непоколебимо правильное определение этого термина. Но, рискну предположить, не совсем полное. Атеизм, как отрицание веры во что-либо, всегда был лишь обратной стороной веры во что-либо иное (БСЭ (http://www.atheism.ru/library/Other_42.phtml)).

Как пример: я верю в «а», при этом отрицаю «б». Я атеист – я не верю в «б». Но это не означает, что я не есть приверженец какой-либо иной религии. То есть Атеизм, по сути, отрицание того, что я верю и в «а», и в «б». Или, по крайней мере, веря в «а» допускаю возможность «б». Заявив, что Атеизм тоже религия, я, пожалуй, был не совсем точен. Я лишь имел в виду, что заявление «я атеист – я ни во что не верю» ложное. Заявление «я атеист, я не верю в Бога» тоже ложное, просто то, во что верит этот человек, называется как-то иначе.

Теперь что касается веры в целом. Повторю: я глубоко убежден в том, что любой человек во что-либо верит. Ваше же определение: Вера есть способность действовать на основании неполной/неточной информации так, словно та полна и точна. Согласен. Уточню лишь одно – полной и точной информации у нас нет практически ни по какому поводу. Под верой я понимаю весь комплекс понятий и норм, на основании которого каждый человек совершает или не совершает то или иной действие. И я не склонен делить веру на религиозную и нерелигиозную. По мне так никакой нет разницы между сводами законов и норм юридических и религиозных. Догм, насаждаемых наукой и церковью.

Как пример: лишение другого человека жизни. Большая часть религий всех времен и народов считала это занятие предосудительным. Делая при этом обязательные исключения. И до сих пор решительным образом ничего не поменялось, кроме того самого списка исключений. Да и он не сильно: в нем по-прежнему, как всегда, на первом месте инакомыслящие (еретики, террористы, неверные, атеисты, старообрядцы, негры и т.д.). Так что для меня нет особой разницы между неандертальцем, который верил в необходимость зарезать мамонта в момент касания солнцем вершины третьей сосны справа, бабушкой, которая верит в исповедь и бизнесменом, который верит в налоговый кодекс.