(no subject)

[a-la-linka.livejournal.com]

каждый убивший человека является грешником и попадает в ад, это ясно. а вот является ли оправданием то, что ситуация была безисходна и человеку было нечего делать кроме как убить, например, в целях самозащиты. или ты, или тебя. на земле оправдать могут, а вот там, в ад или в рай? 
то же касается воевавших на войне. куда они попали, в ад или в рай? вроде как на благо Родины, защищали свои семьи и жизни, но убивали себе подобных. у них же не было выбора

Comments

[vatson.livejournal.com]

вы таки уверены? Или просто верите в это? ;о))

[defender-faith.livejournal.com]

Я не верю в то, что они есть. А Вы можете доказать их существование? ;))

[vatson.livejournal.com]

Муля в том, что ни наличие ни отсутствие данных мест никому убедительно доказать не удалось. Посему это лишь вопрос веры и неверы, и заявлять о своей вере-невере однозначно как минимум опрометчиво. А вдруг они есть?

[defender-faith.livejournal.com]

Даже если они есть, то пофигу, поскольку предопределить свое попадание туда невозможно ;))

[vatson.livejournal.com]

Но чуть уменьшить шанс попадания в нехорошее место не нарываясь специально все же не помешает :о))

[defender-faith.livejournal.com]

Чтобы его уменьшить, нужно знать как это сделать ;)) в авраамических религиях бог (т.е. тот, кто помещает в соотетствующее место) в принципе непознаваем, так что...сами понимаете.

[vatson.livejournal.com]

Боюсь, что даже непознаваемый мало обрадуется, если ему заявить "Нет тебя, и поместить меня ты никуда не можешь!" Хотя, раз он непознаваемый, то мож это его только развеселит, и он поместит в хооршее место чисто по приколу. С третьей стороны, мож то, что для него хооршее место нам совсем не понравицца. С четвертой... с пятой... короче, без поллитры не разберешься :о))