У многих народов есть традиции совместного/публичного потребления пиши. А есть ли, например, у каких-нибудь народов традиции публично срать, ну или хотя бы срать группами, а не закрывшись одному в комнатке (спрятавшись у кустах)?
Мне кажется это наврядли. Ибо можно всем одновременно прий-ти куда-то и сесть за стол. А вот перистальтика у всех с разной скростью функционирует. То есть начать процесс синхронно можно, а закончить нельзя.
Итак, подпоручик Дуб надзирал за отхожими местами. Отхожее место в виде двухрядной длинной ямы вместило два отделения роты. Солдаты премило сидели на корточках над рвами, как ласточки на телеграфных проводах перед перелетом в Африку.
У каждого из-под спущенных штанов выглядывали голые колени, у каждого на шее висел ремень, как будто каждый готов был повеситься и только ждал команды.
Во всем была видна железная воинская дисциплина и организованность.
На левом фланге сидел Швейк, который тоже втиснулся сюда, и с интересом читал обрывок страницы из бог весть какого романа Ружены Есенской.
Бунюэля вспомните - совместный туалет за столом. И вот правильно написали выше - у римлян были публичные туалеты, где сидели, отправлялись, обсуждали политику, читали стихи, вообще время проводили.
Съездите в Индию:). Там, особенно в районах Дели и Агры это - повсеместное явление. Люди, например, сидят вдоль дороги со спущенными штанами, справляя нужду и беседуя одновременно.
Вернулся из Индии неделю назад. http://foto.mail.ru/mail/ammo1/india Ничего такого там не видел. Ни в Дели ни в Агре. Мужики на стенку писают повсеместно, открытые мужские туалеты на улицах стоят (опять же для маленьких дел), а такого НЕТ.
Говорят, монголы запросто срут в компании, если в поле. А если в квартире - просто дверь в туалет не закрывают, если во время беседы кому-то надо посрать
Когда сталкиваются разные стереотипы поведения, разные представления о приличном и неприличном, подобающем и неподобающем, или - как я это называю, разные грамматики жизни, часто возникают недоразумения. Начать с того. что до недавних пор китайским или японским мужчинам общественный туалет был не очень-то и нужен.
Справлять малую нужду (и не только на селе, но и в городе) можно было у любой стены, не привлекая внимания прохожих. Уже в 2001 году я видел в центре Токио, в районе Акасака, где сосредоточены самые престижные рестораны, надпись: "Убедительная просьба мочиться не на стену, а в мусорную урну!"
Представление, что все естественное не может быть неприличным, привело к тому, что общественные туалеты в Японии не делились на женские и мужские. Кое-где в традиционных гостиницах и закусочных так обстоит дело и сейчас. Есть общее помещение с отдельными кабинками, которыми пользуются преимущественно женщины.
Накануне Олимпиады 1964 года муниципалитет Токио предписал разделить общественные туалеты. Но возник вопрос: что писать на дверях? Иероглифы будут непонятны для иностранцев, а буквы - для японцев. Устроили конкурс символов - к примеру, женская туфелька и мужская шляпа. А одна газета поместила снимок известной московской скульптуры "Рабочий и колхозница" и предложила рисовать на одной двери серп, а на другой - молот.
Впрочем, все эти новшества так и не привились. Мужчин в Японии по-прежнему не удивит, если за дверью общественного туалета они застанут весело щебечущих женщин, которые прихорашиваются перед зеркалом. А одна вашингтонская журналистка с дрожью в голосе рассказывала мне о кошмарных приключениях в дорогом ресторане на Гиндзе.
В Корее школьники по крайней мере не стесняются. Пока один сидит, занимается делом, другие, например, курят (чего им нельзя, хулиганят то есть). Не то что так все всегда и делают, но бывает. Смысл в том, что посрать в присутствии товарища не зазорно.
в индии на улицах стоят открытые кабинки-туалеты. Мужики подходят и писают, несмотря на народ вокруг. Женщинам сложнее. А по мне так это очень интимный процесс. Интимнее чем секс даже. Кстати, у русских есть такой метод тушения костра "по пионерски", когда парни встают в круг и писают на костер, который требуется потушить.
а я помню какую-то передачу про сортиры, где был сюжет про средневековый германский кабак, где лавки были выполнены в виде ящиков с отверстиями, закрытыми крышками. то бишь - приходишь в компании, снимаешь штаны, усаживаешься, заказываешь себе пиво и дерр колбас и как птичка какаду - "ешь и серишь на ходу" (с)
"Hикто из pусов не испpажняется наедине: тpое из товаpищей сопpовождают его непpеменно и обеpегают. Все они постоянно носят пpи себе мечи, потому что мало довеpяют дpуг дpугу и еще потому, что коваpство между ними дело обыкновенное. Если кому удастся пpиобpести хотя малое имущество, то уже родной брат или товаpищ тотчас начинают завидовать и домогаться, как бы убить его или огpабить".
В Лондоне фиг заставишь некоторых коренных жителей если не замок на тубз повесить, так хоть не приходить пообщаться, когда ты на толчке. useless, пришлось разводиться.
В Китае у них ладно что дырки в полу безо всяких перегородок, но еще и посаженны либо друг напротив друга, либо паровозиком. Сидишь и смотришь, как у соседа какашка вылазит.
У Ремарка было, к сожалению, не помню в каком произведении, когда для солдат самое лучшее время в сутках было то, когда они шли в туалет. Там были типа будки, они их расставляли кругом, чтобы с друг другом общаться. И сидели так часик. Но там понятно, война, хоть как расслабиться, и пофиг уже на интимность
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
p4i1.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
useless_faq
no subject
Date: 2009-01-28 03:42 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 03:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 04:24 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 05:27 pm (UTC)(frozen) no subject
Date: 2009-01-28 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 03:46 pm (UTC)а вспомните великолепный фильм "Бакенбарды" там герой Сухорукова с кем-то срёт в поле вдвоём ... (-:
no subject
Date: 2009-01-28 07:14 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 03:48 pm (UTC)Во, цитата из Швейка:
Итак, подпоручик Дуб надзирал за отхожими местами. Отхожее место в виде двухрядной длинной ямы вместило два отделения роты. Солдаты премило сидели на корточках над рвами, как ласточки на телеграфных проводах перед перелетом в Африку.
У каждого из-под спущенных штанов выглядывали голые колени, у каждого на шее висел ремень, как будто каждый готов был повеситься и только ждал команды.
Во всем была видна железная воинская дисциплина и организованность.
На левом фланге сидел Швейк, который тоже втиснулся сюда, и с интересом читал обрывок страницы из бог весть какого романа Ружены Есенской.
no subject
Date: 2009-01-28 04:38 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 03:51 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 04:00 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 09:57 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 04:09 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-29 09:37 pm (UTC)Ничего такого там не видел. Ни в Дели ни в Агре.
Мужики на стенку писают повсеместно, открытые мужские туалеты на улицах стоят (опять же для маленьких дел), а такого НЕТ.
(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 04:20 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 04:36 pm (UTC)Блевали они вместе, да. Для этого у них даже спец. комната были - вомиторий (во, слово-то какое).
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 05:03 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 06:25 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 05:10 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 05:44 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 05:55 pm (UTC)Овчинников
Date: 2009-01-28 06:48 pm (UTC)Справлять малую нужду (и не только на селе, но и в городе) можно было у любой стены, не привлекая внимания прохожих. Уже в 2001 году я видел в центре Токио, в районе Акасака, где сосредоточены самые престижные рестораны, надпись: "Убедительная просьба мочиться не на стену, а в мусорную урну!"
Представление, что все естественное не может быть неприличным, привело к тому, что общественные туалеты в Японии не делились на женские и мужские. Кое-где в традиционных гостиницах и закусочных так обстоит дело и сейчас. Есть общее помещение с отдельными кабинками, которыми пользуются преимущественно женщины.
Накануне Олимпиады 1964 года муниципалитет Токио предписал разделить общественные туалеты. Но возник вопрос: что писать на дверях? Иероглифы будут непонятны для иностранцев, а буквы - для японцев. Устроили конкурс символов - к примеру, женская туфелька и мужская шляпа. А одна газета поместила снимок известной московской скульптуры "Рабочий и колхозница" и предложила рисовать на одной двери серп, а на другой - молот.
Впрочем, все эти новшества так и не привились. Мужчин в Японии по-прежнему не удивит, если за дверью общественного туалета они застанут весело щебечущих женщин, которые прихорашиваются перед зеркалом. А одна вашингтонская журналистка с дрожью в голосе рассказывала мне о кошмарных приключениях в дорогом ресторане на Гиндзе.
no subject
Date: 2009-01-28 06:05 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 06:08 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 06:13 pm (UTC)А по мне так это очень интимный процесс. Интимнее чем секс даже.
Кстати, у русских есть такой метод тушения костра "по пионерски", когда парни встают в круг и писают на костер, который требуется потушить.
no subject
Date: 2009-01-28 06:27 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2009-01-28 07:07 pm (UTC)то бишь - приходишь в компании, снимаешь штаны, усаживаешься, заказываешь себе пиво и дерр колбас и как птичка какаду - "ешь и серишь на ходу" (с)
no subject
Date: 2009-01-28 07:16 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 07:19 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 07:57 pm (UTC)его непpеменно и обеpегают. Все они постоянно носят пpи себе мечи, потому
что мало довеpяют дpуг дpугу и еще потому, что коваpство между ними дело
обыкновенное. Если кому удастся пpиобpести хотя малое имущество, то уже
родной брат или товаpищ тотчас начинают завидовать и домогаться, как бы
убить его или огpабить".
Мариенгоф
no subject
Date: 2009-01-28 11:15 pm (UTC)no subject
Date: 2009-01-28 11:50 pm (UTC)Сидишь и смотришь, как у соседа какашка вылазит.
no subject
Date: 2009-01-29 02:09 pm (UTC)