[identity profile] jedi-korran.livejournal.com posting in [community profile] useless_faq
Как 2-3 века назад относилось христианское общество к огромной популярности античных, статуй, которые в общем-то изображают языческих богов?

Date: 2009-10-15 01:46 pm (UTC)
From: [identity profile] partizannen.livejournal.com
2-3 века назад христианское общество не было достаточно однородным, чтобы иметь однозначное мнение. Скорее всего, основная масса христиан относилась к статуям нейтрально. Христиане не иудеи всё-таки, чтобы на изображения "кумиров" бросаться.

Date: 2009-10-15 01:51 pm (UTC)
From: [identity profile] aliucha.livejournal.com
2-3 века назад была мода на античность, а христианство уже не было всеобщим

Date: 2009-10-15 02:16 pm (UTC)
From: [identity profile] rozario-ogro.livejournal.com
да?) интересно)

Date: 2009-10-15 02:40 pm (UTC)
From: [identity profile] lexxair.livejournal.com
а вопроса про всеобщность и не было, вопрос про христианское общество.

Date: 2009-10-15 04:31 pm (UTC)
From: [identity profile] the-mock-hurtle.livejournal.com
А художников классицизма, изображавших сцены из греческих мифов, что, сжигали на кострах? Нормально относились, как к объектам искусства, а не верования. Наоборот, античное искусство было особенно популярно.

Date: 2009-10-15 07:15 pm (UTC)
From: [identity profile] jet84.livejournal.com
В зависимости от сорта христианства

Date: 2009-10-15 08:22 pm (UTC)
From: [identity profile] assinus-tristis.livejournal.com
Действительно, по разному. Художники, скульпторы, декораторы все были христиане (как минимум номинально). Они там же фигарили и библейские сюжеты. Критика тоже была - вот, наковырял такое про Митрофана Воронежского:

..."В житии святителя описан его конфликт с Петром I во время одной из поездок царя в Воронеж:

Государь пожелал видеть у себя святого Митрофана и велел ему явиться во дворец. Святитель тотчас же отправился к царю пешком. Но, войдя во двор, ведущий ко дворцу, он увидел статуи греческих богов и богинь, поставленные в качестве украшения по царскому приказанию. Святитель сейчас же повернулся и пошел домой. Об этом доложили императору, который, не зная, почему святой Митрофан возвратился обратно, вторично отправил к нему посланного с приказанием явиться. Но святитель ответил: «Пока государь не прикажет снять идолов, соблазняющих весь народ, я не могу войти в его дворец». Разгневанный такими словами Петр приказал передать святому: «Если он не придет, то ослушанием предержащей власти подвергнет себя смертной казни». На эту угрозу епископ Митрофан отвечал: «В жизни моей государь властен; но неприлично христианскому государю ставить языческих идолов и тем соблазнять простые сердца».

Конфликт завершился примирением — царь простил епископа и приказал убрать статуи, после чего владыка явился во дворец благодарить государя. В последующем он не изменил своё негативное отношение к европейским обычаям и включил в своё духовное завещание резкое предостережение патриарха Иоакима против сближения с иноземцами. Несмотря на это, он до самой смерти пользовался расположением царя, с которым в последний раз встречался в 1702."

Date: 2009-10-15 09:56 pm (UTC)
From: [identity profile] philins.livejournal.com
Да точно также как и сейчас относятся к Деду Морозу. Терпят.

Date: 2009-10-16 08:49 am (UTC)
From: [identity profile] leila2100.livejournal.com
На кладбище в Донском монастыре есть могилы двухсотлетней давности с памятниками а-ля античные статуи. Значит было пофиг.