Права человека и "папуасы"
Dec. 17th, 2010 12:15 am![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
Как в цивилизованном мире - регулируются права человека в диких племенах? Вмешиваются ли в их быт наблюдатели из каких-нибудь - благотворительных организаций?(при очевидной угрозе жизни - от примитивных, но опасных заболеваний, которые можно вылечить в условиях больницы)
Если один дикарь убьет другого - будет ли он наказан? Или в таких местах правил цивилизованного уголовного кодекса нет?
На памяти сюжет из одного племени - где если рождался ребенок с неправильным прикусом - то он считался проклятым и его выкидывали живым за границы поселка- у нас же это уголовное преступление.
Если белый человек(из цивилизации) совершит преступление против дикарей – кто их защищает?
Если один дикарь убьет другого - будет ли он наказан? Или в таких местах правил цивилизованного уголовного кодекса нет?
На памяти сюжет из одного племени - где если рождался ребенок с неправильным прикусом - то он считался проклятым и его выкидывали живым за границы поселка- у нас же это уголовное преступление.
Если белый человек(из цивилизации) совершит преступление против дикарей – кто их защищает?
Сами себя ...
Date: 2010-12-16 10:40 pm (UTC)no subject
Date: 2010-12-16 10:53 pm (UTC)действие закона распространяется на всю территорию государства.
>> Если один дикарь убьет другого - будет ли он наказан?
Если следствие докажет, то будет.
>> Или в таких местах правил цивилизованного уголовного кодекса нет?
Есть.
>> Если белый человек(из цивилизации) совершит преступление против дикарей – кто их защищает?
Закон и копья.
>> то он считался проклятым и его выкидывали живым за границы поселка- у нас же это уголовное преступление
это в любой африке будет преступлением.
проблема только в доказываний и обнаружении факта преступления -- кто будет знать об этом ребёнке? только жители деревни. кто из них пойдёт в милицию своей страны? никто.
no subject
Date: 2010-12-16 11:30 pm (UTC)Даже "убей себя" проходит. Например, обряд восхождения жены на погребальный костёр мужа в Индии (сати) активно... как его бишь... устраняется официально, на практике же - простите за каламбур, практикуют и будут практиковать.
Мы ещё, помнится, разбирали "кейс" - что делать антропологу, ведущему полевую работу, если он узнает о таком предстоящем событии. Доложить властям (которые по головке ни женщину не погладят, ни её окружение), попытаться отговорить саму вдову (от чего? этой европейской гуманностью не поможешь, её жизнь после смерти мужа не лучше собственной смерти), развернуть пропаганду среди родственников - или же просто наблюдать.
А тяжко, тяжко.
no subject
Date: 2010-12-16 11:58 pm (UTC)антрополог же должен быть беспристрастным и не вмешиваться.
no subject
Date: 2010-12-17 11:13 am (UTC)Кейс в объёме невмешательства - ведь если ты длительное время ведёшь включённое наблюдение, образуются определённые отношения и связи.
no subject
Date: 2010-12-17 12:28 am (UTC)no subject
Date: 2010-12-17 07:05 am (UTC)