http://comrade-fuzzz.livejournal.com/ (
comrade-fuzzz.livejournal.com) wrote in
useless_faq2011-01-08 02:30 pm
Ох рано встает охрана
Вот в этой ветке обсуждения одного веселого поста у меня возник вопрос: может ли телохранитель духовенства убить человека, выполняя служебные обязанности? Если нет, то какие у них инструкции: калечить, не мочить? Если да, то является ли с точки зрения веры грехом принуждение к убийству, каковым собственно найм телохранителя и является?
UPD. Утверждают, что прежде всего заповедь запрещает rasah, а не hasaq - убийство на войне. Ко второму также относится необходимая самооборона, так что формально телохранитель не совершает греха.
UPD. Утверждают, что прежде всего заповедь запрещает rasah, а не hasaq - убийство на войне. Ко второму также относится необходимая самооборона, так что формально телохранитель не совершает греха.
«...если совесть требует пустить пулю в голову грабителю, насильнику, убийце, который угрожает ближнему, то это следует сделать, потому что писаной строчкой из книжки оправдаться будет невозможно.»
no subject
а по поводу картинки скажу вот что: тренеру совсем не обязательно самому уметь играть, важно уметь учить других
no subject
no subject
мало того, тут выше утверждают, что запрет не распространяется на "haraq" - убийство на войне.
no subject
Библия оправдывает убийства во имя веры. Крестовые походы ничем не лучше геноцида аммонитян (http://biblia.org.ua/bibliya/sud.html#11v30) и аморреев (http://biblia.org.ua/bibliya/vtor.html#02v31).
Что же касается 10 заповедей, то почитайте первоисточник. Первое, что сделал моисей спустившись с горы синайской — приказал убивать "каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек." (http://biblia.org.ua/bibliya/ish.html#32v26)
no subject