Почему Жестокость не вошла в перечень смертных грехов?

[safoelj.livejournal.com]

Существует семь смертных грехов - гордыня, скупость, сладострастие, гнев, чревоугодие, зависть, праздность. По христианскому вероучению, это те грехи, которые ведут к гибели души.
Давно мучаюсь вопросом: почему Жестокость не введена в этот перечень 8м пунктом или не заменила собой, скажем, Чревоугодие, которое является менее деструктивным и порочным деянием?

UPD Отвечаю на вопрос, что можно назвать жестокостью. Кстати, ни в одном толковом словаре определения этого понятия нет.
Думаю, что с психологической точки зрения жестокость означает суровость, неуклонную, абсолютную решимость и крайнее проявление агрессии. Для человека, совершающего жестокий поступок, очень важно унижение и бессилие жертвы.

1. Примеры жестокости по отношению к реальным и мнимым врагам  в истории христианства (Крестовые походы, Варфоломеевская ночь, костры Инквизиции, расправы с еретиками - со староверами в России или с альбигойцами во Франции. Кстати, тогда в Безье по приказу церкви солдаты вырезали детей и женщин, насиловали и пытали людей.
2. Основатель иудаизма Моисей (посылал на египетские роды бедствия, пока не добился смерти невинных младенцев; подстрекание к убийству неверных на горе Синай).
3. У людей, не облеченных властью, жестокость подавляется обществом. Многие правители (Гитлер, Сталин, Пол Пот и пр.), чувствуя полную вседозволенность, проявляли разнузданную жестокость! Христианская мораль при этом учит покорности ("подставь вторую щеку"), что провоцировало садистов на еще большие злодеяния.

Comments

[allavolodina.livejournal.com]

Эти грехи становятся смертными, если превращаются в страсть. Так или иначе, эти чувства испытывает каждый человек - все дело в контроле над ними. А жестокость - порождение страсти. человек охваченный завистью, гневом или ущемленный в удовлетворении страстей, способен на многое, в том числе и на жестокость. Потому что страсть затмевает рассудок.

[safoelj.livejournal.com]

Спасибо. Замечательный ответ!
Исходя из него, в христианском вероучении можно было бы оставить 1 смертный грех - страсть как невозможность контроля собственных желаний и эмоций, несущая деструктивный характер и нарушающая законы добродетели. Оставлю церковным деятелям оттачивать формулировку))
К особо тяжким грехам второго порядка причислила бы убийство, жестокость, алчность, гордыню и зависть.

[allavolodina.livejournal.com]

А зачем что - то свое причислять? Уже существует 10 заповедей

[safoelj.livejournal.com]

Я писала не о заповедях, а о грехах.

[allavolodina.livejournal.com]

" Не убий ", " не укради "и т.д. - следствие грехов

[safoelj.livejournal.com]

Мне кажется, вы немного ошиблись: "не убий, не укради, не возжелай жену и т.д." - это не следствие грехов, а заповеди добродетельной жизни (морали благочестия).

[allavolodina.livejournal.com]

А нарушению заповеди, что по Вашему предшествует ? Лунное затмение и природные катаклизмы?

[safoelj.livejournal.com]

Кстати и лунное затмение частично тоже)))
Думаю, что та самая страсть, о которой вы писали в первом посте.
Как только она становится побуждающей силой, происходит активное выражение эмоций или совершенное действие, и вот это уже может считаться грехом.

[allavolodina.livejournal.com]

При желании и гены можно приплести сюда )) Ум человеческий в оправдании грехов изощрен и находчив ))

[safoelj.livejournal.com]

"Генетическая предрасположенность" действительно существует. Но для того, чтобы ген "заработал", нужны благоприятные условия. Но это мы уже уйдем в область сугубо медицинскую.

[thaere.livejournal.com]

"Совсем по большому счёту" две главных заповеди христианства есть "Возлюби ближнего своего как себя", где ближний — почти любой человек, и "возлюби Бога более себя". Т.е. грех, без классификации — всё, что против любви. Это не то что единственный грех, это просто — определение.

И совсем по верхам попробую одну идею изложить.
Даже не из Катехизиса.

Любое моральное зло вообще может быть описано как следствие глупости, эгоизма или неподконтрольной страсти. Чего-то одного или в любых сочетаниях — но если нет ничего из этого, скорее всего, не было и зла.
Из семи пороков христианства шесть ближе к "страстям", а отдельно стоит гордыня-"эгоизм": она-то стоит всех прочих вместе взятых. То есть, это не только страсть; многие страсти связаны с чем-то телесным, а это явление "чисто душевное". Потому считается, что Дьявол имеет лишь Гордыню (он не телесен), а он по мифу сотворил первое зло и породил прямо или косвенно всякое другое…

Пороки — страсти или эгоизм — нельзя путать в один список с _конкретным_ действием вроде убийства.
Жестокость же это ни поступок, ни страсть — это только косвенная характеристика. Вычесть из жестокого убийства жестокость — оно останется убийством. Вычти убийство — не останется поступка вообще.
Как есть выражение "жестоко ошибаться", где "жестокость" означает собственно особую тяжесть, и только.
Как аналогия, многие преступления, совершенные в состоянии опьянения, наказываются строже, в то время как опьянение "само по себе" преступно в наименьшей степени. Здесь опьянение — одно из обстоятельств, можно сказать, "резонатор", усилитель всех имеющихся страстей и всего содержащегося в голове зла на людей.
Так же, возможно, и жестокость, даже как просто жёсткость душевного мышления, нечувствительность к нюансам и вообще в ситуации, неумение различать полутона, "квадратно-гнездовое" отношение к любым испытываемым чувствам — ещё не сам поступок, но, да, именно то, что даже сущую практическую мелочь может превратить в нечто смертельно опасное.

В этом-то вы и правы — это очень серьёзная проблема. Просто она шире одного слова, и лежит в иной плоскости, чем списки конкретных преступлений или пороков.

Извините за многословность. Спокойной ночи.