http://zellily.livejournal.com/ ([identity profile] zellily.livejournal.com) wrote in [community profile] useless_faq2011-04-27 08:52 am

Про Карлсона

Я заметила, что этот спор возникает очень часто. Сначала группа людей А начинает утверждать, что Малыш - это и есть Карлсон. Или что Карлсон - это воображаемый друг Малыша. Более того, в моей книжке было предисловие какой-то тётеньки, которая утверждала тоже самое весьма высокопарным слогом. Дальше приходит группа людей Б и начинает отвечать, что ведь и родители Малыша видели Карлсона, и фрёкен Бон видела, и даже в газете про него написали. Как при таких условиях он может быть воображаемым ?

А вот, что мне интересно (это и есть вопрос) - как люди А ухитряются забыть всё то, о чём говорят люди Б ? Раз они чего-то пишут про Карлсона, значит, читали книжку или мультфильм смотрели. Но как при этом они смогли забыть всё это ? Это же часть сюжета и довольно большая.

[identity profile] velli.livejournal.com 2011-04-27 10:53 am (UTC)(link)
Речь не об этом.

[identity profile] velli.livejournal.com 2011-04-27 11:06 am (UTC)(link)
Вы все понимаете слишком буквально, отсюда и подростковая категоричность в суждениях.

[identity profile] velli.livejournal.com 2011-04-27 12:49 pm (UTC)(link)
Вы не можете знать, что хочет автор. Это не более, чем ваши личные домыслы. Тот факт, что вы берете на себя ответсвенность говорить от лица автора (и более того, от лица всех авторов) и заявлять о его поступках, свидетельствует о вашей, скажем так, недальновидности.

Если вам рассказать смешной анекдот с серьезным выражением лица и тревожным голосом, скорее всего, вы не поймете тот анекдот. Он не будет укладываться в шаблон вашего, простите, примитивного мышления и вызовет когнитивный диссонанс. То же самое с Карлсоном. Вы принимаете только те логические связи, которые способны понять.

[identity profile] ego-pluralis.livejournal.com 2011-04-27 04:17 pm (UTC)(link)
Бритва Оккама подразумевает, что в позиции категории Б присутствует значительно меньшее число допущений, чем в позиции категории А, поэтому апелляция к "личным домыслам" скорее говорит против позиции первых.