извините за грустный сабж, но
расскажите, пожалуйста, об известных вам похоронных традициях в разных странах. то есть не только там, захоронение, но и после. что делают после? есть ли что нибудь поинтереснее совместного бухалова и пожирания еды?
расскажите, пожалуйста, об известных вам похоронных традициях в разных странах. то есть не только там, захоронение, но и после. что делают после? есть ли что нибудь поинтереснее совместного бухалова и пожирания еды?
no subject
Date: 2005-02-10 06:25 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 06:26 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 06:32 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 06:36 am (UTC)вот здесь все подробно.
я увы не обладаю должным познанием в ритуальной стороне вопроса. и Шиву никогда не соблюдала.
но еврейкой считаюсь на половину и не по матери.
точнее себя считаю
вместе с родичами отца
no subject
Date: 2005-02-10 07:10 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:40 am (UTC)Иногда нету многих людей, которые хотят что-то сказать, и хевра кадиша торопятся и получается панихида недолгая. Но панихида, это очень важно по еврейскому закону. Может быть даже закон из Торы.
no subject
Date: 2005-02-11 07:47 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-12 08:47 am (UTC)В советском языке это называлась "гражданская панихида" - т.е. речи перед захоронениями. И это то, что мой дедушка настаивал, чтобы мы выполнили, еще он просил похоронить его в земле.
Потом я поняла, что это главное, что требует иудаизм по отношению к мертвому.
Обычаи "шива", "шлошим", годичного траура по родителям и чтения "кадиша" имеют своей целью создать рамки для скорби, т.е. относятся уже не столько к умершему, сколько к его семье.
no subject
Date: 2005-02-10 07:11 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 07:12 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 08:18 am (UTC)no subject
Date: 2005-02-10 08:19 am (UTC)