Какой он ад для атеистов?

[absurdz.livejournal.com]

Как в рассказе Фридеша Каренти, человек спекулирующий во время войны салом и мясом в аду должен был съесть тонну сала и мяса, человек спекулирующий обувью должен был износить тысячу пар обуви, кто-то должен был мыться тонной мыла пока все не использует и т.д., после чего наступает прощение (рай, небытие, перерождение, растворение в вечном) Если продолжить логическую цепочку то какой он ад для атеиста?
Например в аду он должен стать попом а атеисты будут его троллить, но пока он не обратит в веру 1000 атеистов его не простят.

Comments

[morlos.livejournal.com]

Для атеистов нет ада.

[aterentiev.livejournal.com]

как, собственно, рая и жизни после смерти тоже

[xorxor.livejournal.com]

у атеиста, как собственно и у любого другого человека, ада нет.

[cosmonazi.livejournal.com]

Заметьте, как лукаво автор вопроса увернулся от объяснения ПРИЧИНЫ попадания в ад. Предыдущие "испытуемые" у него - совершившие вполне конкретные деяния, трактуемые как злодейские - спекуляцию мясом, мылом и т.п. При этом, заметьте, вообще не указывается их мировоззрение. То есть направленный в мыльно-брильный ад спекулянт мылом вполне может быть и атеистом, и верующим в некую религию, в сеттинге которой имеется ад, и верующим в какую-либо религию, в сеттинге которой никакого подобия ада нет.

А в следующем предложении - оказывается, атеистов надо отправлять в ад даже если никаким мылом те не спекулировали. Где злодейство? Или автор вопроса считает, что само неверие в угодную ему веру есть злодеяние?

И вот так с религиознутыми всегда, нигде без подвоха и попытки поднасрать ближнему не могут.

[nepilsonis-eu.livejournal.com]

Эта тема подробно описана в книге "Роза Мира".
Сейчас я нагуглю цитату и можете уже закрывать этот вопрос.

[nepilsonis-eu.livejournal.com]

Нашёл.
Болдом я выделю релевантные места:

Над тремя последними, нижними чистилищами, господствуют ангелы мрака.

Первый из этих слоев - Шим-биг - являет собой медленный поток, движущийся по невыразимо мрачному миру, заключенному под высокий свод. Трудно понять, откуда исходит полусвет, мертвенный и бесцветный. Мельчайший дождь сеется на поток, вскипая на его поверхности маленькими пузырями. И уже не одежда мучающихся здесь душ, но сами души в их деградировавших эфирных телах похожи на дымно-бурые клочья. Они мечутся взад и вперед, цепляясь за что попало, лишь бы не пасть в поток. Их томит не только ужас: еще большее мучение заключается в чувстве стыда, нигде не достигающем такой силы, как в Шим-биге, и жгучая тоска по настоящему телу, по мягкому теплому миру - воспоминания о радостях жизни на земле.

Здесь же усиливается сострадание. А устье потока видится совсем вблизи. И сам поток, и весь этот туннелеобразный мир обрываются там подобно тому, как обрывается туннель метро при выходе на эстакаду. Но воды не впадают ни во что: и они, и берега, и свод - все растворяется в серой беспредметной пустынности. Там не может быть никакого тела, там и намека нет на какую-либо почву или среду. Только одно не гаснет там: искра самосознания. Это чистилище называется Дромн: иллюзия страшного небытия.

И если в Шим-биге себя искупали те, на ком ответственность за несколько человеческих смертей, хотя бы даже смертей преступников, кому подписывался смертный приговор или на кого составлялся предательский донос, - в Дромне находятся те, чье нарушение Закона кажется, на наш взгляд, несравненно меньшим. Да, арифметика кармы - странная арифметика! И в Дромн увлекают не злодеяния, не кровопролития, но всего лишь кармическое следствие активного безверия, воинствующее отрицание духовности, деятельное утверждение ложной идеи о смертности души. Тайна этой удивительной, непропорциональной, казалось бы, кары в том, что все эти волевые акты еще при жизни в Энрофе как бы наглухо забили пробками дыхательные пути души; итогом явилось еще большее отяжеление эфирного естества, чем даже бывает в результате отдельных преступлений, если взять их изолированно, самих по себе. Пленнику Дромна кажется, что нигде нет ничего, нет и его самого - именно так, как это ему рисовалось при жизни. И он с величайшим усилием, очень не скоро может справиться с поражающим фактом - неугасанием самосознающего Я даже здесь, в абсолютной пустоте, вопреки рассудку и здравому смыслу. При этом он начинает смутно понимать, что все могло бы быть иначе, если бы это небытие - или полунебытие - он не выбрал сам.

Но тоска добровольной покинутости, окрашивающая пребывание в Дромне, мало-помалу начинает уступать место тревоге. Я чувствует, что его куда-то влечет, как бы вниз и вкось, и само оно из точки превращается в вытянутую фигуру, устремленную книзу. Отсутствие всяких ориентиров не дает понять, падает ли он медленно или низвергается с большой быстротой. Только внутреннее чувство вопиет громче всяких доказательств логики, что он движется не вверх и не в сторону, но именно вниз. Вот внизу уже обозначилось и розоватое пространство. Несколько мгновений этот цвет может казаться падающему даже радостным. Но затем леденящая догадка пронизывает несчастное Я: оно поняло, что непреодолимо опускается в раскаленное, тихое, как бы железное море. Вес опускающегося стремительно возрастает; вот он прикасается к раскаленно-красной поверхности Фукабирна и погружается в его среду. Мука состоит, кроме жгучего телесного страдания, именно в ужасе опускания в вечные пытки - опускания, которое представляется невозвратным.

http://rose.urania-books.ru/b4c2.html

http://lurkmore.to/Роза_мира

[natka-pozitiv.livejournal.com]

откуда гифка??

[aterentiev.livejournal.com]

присоединяюсь к вопросу

[edelveis8.livejournal.com]

небытиё

[aterentiev.livejournal.com]

кстати да, встречный вопрос:
>кто-то должен был мыться тонной мыла пока все не использует
а потом что? таки рай?

[absurdz.livejournal.com]

прощение

[levon-cccp.livejournal.com]

Будут вечно голодными.

А вообще я не вижу логики между спекулирующими людьми и людьми неверующими, что тянет на вброс больше.

[nepilsonis-eu.livejournal.com]

А я вижу.
Речь идёт о выборе адов на свой вкус.

[barselon.livejournal.com]

Побывавшие в Аду рассказывали, что там все крайне просто организованно.
Во сне человек иногда испытывает сильнейшие страдания, душевные мучения и отчаянье. Может прснуться в слезах от невыносимого горя и мучений. Подумает: блин это был сон!

так вот в Аду именно эти страдания душевные просто вомного раз увеличинные и проснуться нельзя :-(
Страдания духа.

[zuss.livejournal.com]

Атеисты - это люди, которые не видят очевидного. Поэтому, я не знаю, может они должны сотни тысяч лет ходить с огромными очками на носу. Или, например, носить такие огромные улитки на ушах.

[aterentiev.livejournal.com]

защитываем

[nepilsonis-eu.livejournal.com]

Кстати.

Я видел подобное наказание по телевизору. В Индонезии в 90-х.
Там начались массовые разграбления магазинов и солдаты поймавшие воров заставляли их съесть украденное, и объясняли, что кто съест - то свободен, и показывали по телевизору.
Логика наказания очень понятна для мусульманской страны: Если голодный украл булку и пол-литра молока, то он съест спокойно и будет свободен.
За голодную кражу спроса нет.

В кадре воры грызли компакт-диски в твёрдой упаковке.

Вопрос риса и растительного масла я не освещу.

[irina-glowworm.livejournal.com]

« - Михаил Александрович, - негромко обратился Воланд к голове, и тогда веки убитого приподнялись, и на мертвом лице Маргарита, содрогнувшись, увидела живые, полные мысли и страдания глаза. - Все сбылось, не правда ли? - продолжал Воланд, глядя в глаза головы, - голова отрезана женщиной, заседание не состоялось, и живу я в вашей квартире. Это - факт. А факт - самая упрямая в мире вещь. Но теперь нас интересует дальнейшее, а не этот уже свершившийся факт. Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам, в присутствии моих гостей, хотя они и служат доказательством совсем другой теории, о том, что ваша теория и солидна и остроумна. Впрочем, ведь все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет дано по его вере. Да сбудется же это! Вы уходите в небытие, а мне радостно будет из чаши, в которую вы превращаетесь, выпить за бытие. - Воланд поднял шпагу. Тут же покровы головы потемнели и съежились, потом отвалились кусками, глаза исчезли, и вскоре Маргарита увидела на блюде желтоватый, с изумрудными глазами и жемчужными зубами, на золотой ноге, череп. Крышка черепа откинулась на шарнире».

[dolka777.livejournal.com]

>>> в аду должен был съесть тонну сала и мяса

Если такие "мучения" предполагаются долгими, то диета скромна. Пожалуй фуру яиц можно было бы добавить, чтоб яичницу с беконом на завтрак каждый день делать .

[grrb.livejournal.com]

Ну, там по-всякому. Кто мылом спекулировал - должен был всё на себя измылить, кто сапогами - все износить... Трудно, в общем)

[iesous-christos.livejournal.com]

Например в аду он должен стать попом а атеисты будут его троллить, но пока он не обратит в веру 1000 атеистов его не простят.

Это идея!

[dendrr.livejournal.com]

В игре Assassin's Creed уже обсуждалось:
здесь (http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=t8beHWJXqRU#t=522s)
(смотреть с 8:40)

[antirobot-idiot.livejournal.com]

в мастере и маргарите, в финале бала
- Михаил Александрович, - негромко обратился Воланд к голове, и тогда веки убитого приподнялись, и на мертвом лице Маргарита, содрогнувшись, увидела живые, полные мысли и страдания глаза. - Все сбылось, не правда ли? - продолжал Воланд, глядя в глаза головы, - голова отрезана женщиной, заседание не состоялось, и живу я в вашей квартире. Это - факт. А факт - самая упрямая в мире вещь. Но теперь нас интересует дальнейшее, а не этот уже свершившийся факт. Вы всегда были горячим проповедником той теории, что по отрезании головы жизнь в человеке прекращается, он превращается в золу и уходит в небытие. Мне приятно сообщить вам, в присутствии моих гостей, хотя они и служат доказательством совсем другой теории, о том, что ваша теория и солидна и остроумна. Впрочем, ведь все теории стоят одна другой. Есть среди них и такая, согласно которой каждому будет дано по его вере. Да сбудется же это! Вы уходите в небытие, ...

[seminarist.livejournal.com]

Рассуждая последовательно, в аду он должен тысячу лет быть атеистом. Т.е. всем уже всё ясно, а он должен ходить и убеждать всех адских жителей, что после смерти ничего нет.

[vetka9.livejournal.com]

Супер. Идеальное наказание в свете того, что сказал топикстартер).
Если чо - я атеист)

[heleknar.livejournal.com]

а в чем проблема съесть тонну сала и мяса?

[nepilsonis-eu.livejournal.com]

Предлагаю для начала съесть 500 граммов сала. Провести эксперимент.

[laptop-music.livejournal.com]

А можно мне тонну мяса и сала при жизни?

[isiliya.livejournal.com]

да и от бесплатного мыла не откажусь!

[newphantom.livejournal.com]

классная картинка - ад для гольфистов

[alex-aka-jj.livejournal.com]

Ад для атеистов?
Это же очевидно!
Если бы он был, там был бы Бог!

[madi-ha.livejournal.com]

А почему за неверие в собственное бытие должно следовать возмездие ? 0_o

[nepilsonis-eu.livejournal.com]

Осторожнее. Не скатитесь в неверие в Холокост!

[just-hoaxer.livejournal.com]

Ад для атеистов тот же самый, что и для верующих. А рая для атеистов нет -- только ад. И в аду прощенья нет.

[ok-66.livejournal.com]

Чем спекулирует атеист?

[chlorian.livejournal.com]

В "Хрониках Нарнии" - детском цикле по евангельским мотивам - Льюис изобразил нечто подобное.

---
Люси повела их, и вскоре они увидели гномов. Это было странное зрелище. Гномы не прогуливались, не радовались и не отдыхали (хотя связывающие их веревки исчезли), они сидели маленьким тесным кружком, лицом друг к другу, не глядели по сторонам и не замечали никого, пока Люси и Тириан не подошли так близко, что смогли прикоснуться к ним. Гномы разом подняли головы, как будто ничего не видя, а только прислушиваясь и пытаясь по звукам угадать, что происходит. ...

— Вы ослепли? — спросил Тириан.

— А разве ты не слепнешь в темноте? — отозвался Диггл.

— Но ведь здесь светло, глупые гномы, — воскликнула Люси. — Разве вы не видите? Посмотрите! Посмотрите вокруг! Разве вы не видите неба, деревьев, цветов, разве вы не видите меня!

— Как, во имя всех Обманщиков, я увижу то, чего нет, и как я могу видеть тебя лучше, чем ты меня, в такой темнотище?

— Но я вижу тебя, — возразила Люси. — И могу это доказать. У тебя во рту трубка.

— Так может сказать каждый, кому знаком запах табака, — отозвался Диггл. ...

В этот миг земля задрожала, сладкий воздух внезапно стал еще слаще, что-то яркое вспыхнуло позади. Все повернулись. Огромный, настоящий, золотой Лев, сам Аслан был там. Все стояли на коленях вокруг его передних лап, спрятав руки и лица в гриве, а он поворачивал голову, касаясь их языком.

— Аслан, — попросила Люси сквозь слезы, — можешь ли ты... сделаешь ли ты что-нибудь для этих бедных гномов?

— Дорогая, — ответил Аслан, — я покажу тебе, что я могу сделать, и чего не могу. Он подошел к гномам поближе и издал низкое рычание, сотрясшее воздух. Гномы заговорили друг с другом: «Слышишь? Это та шайка на другом конце Хлева. Пытаются испугать нас. Они делают это специальной машиной, не будем обращать внимания. Не дадим снова обмануть нас».

Аслан поднял голову и потряс гривой. Внезапно на коленях у гномов оказались роскошные яства: пироги, языки, голуби, трюфели, мороженое, а в правой руке у каждого бокал с отличным вином. И все было бесполезно. Они начали жадно есть и пить, но было ясно — они не понимают, что у них в руках. Им казалось, будто они едят то, что можно найти в Хлеву. Один говорил, что пытается есть солому, другой — что нашел кусок старой репы, а третий — что ест сырой капустный лист. Потом они подняли к губам золотые бокалы с красным вином и сказали: «Нравится ли вам пить грязную воду из того же корыта, что и осел? Никогда не думали, что дойдем до такого». Вскоре каждому стало казаться, что другой нашел что-то более вкусное; они начали драться и отнимать друг у друга куски и ссорились до тех пор, пока не завязалась настоящая драка, и вся изысканная еда была размазана по их лицам и одежде и растоптана под ногами. Наконец они сели, чтобы привести в порядок кровоточащие носы, и сказали:

— Во всяком случае, здесь нет Обманщика. Мы никому не позволим обманывать нас. Гномы для гномов.

— Вот видите, — промолвил Аслан, — они не позволяют нам помочь им. Они выбрали хитрость вместо веры. Их тюрьма внутри них, и потому они в тюрьме. Они так боятся быть обманутыми, что не могут выйти из нее.
---

[nepilsonis-eu.livejournal.com]

Да, вспомнилось это место.

[zarddos.livejournal.com]

см. Пелевин: "Фокус-группа"