http://martin100.livejournal.com/ (
martin100.livejournal.com) wrote in
useless_faq2015-01-08 02:58 pm
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
Про прозвища
Последнее время часто бываем в деревне...Обратила внимание, что у деревенских есть такая особенность,некоторых людей они называют по прозвищам...Это не обзывания по физическим или каким-то еще недостаткам, чтобы обидеть, оскорбить. Это другое что-то.
Вот одного не очень сообразительного парня они называют Хайме...Давно-давно был такой сериал,бразильский...Один парень все время с телефоном у уха - все, получил погоняло Связной.Долговязового - маленький, одного вначале называли Кумган, потом с развитием цивилизации - Умывальник, Костю - Костян... и т.д. Вопрос - это особенность деревенских ? Или это такое специфическое чувство юмора?
Вот одного не очень сообразительного парня они называют Хайме...Давно-давно был такой сериал,бразильский...Один парень все время с телефоном у уха - все, получил погоняло Связной.Долговязового - маленький, одного вначале называли Кумган, потом с развитием цивилизации - Умывальник, Костю - Костян... и т.д. Вопрос - это особенность деревенских ? Или это такое специфическое чувство юмора?
no subject
У моей бабушки в деревне был дед Маодзедун - любил про политику партии порассуждать)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
Век живи, век учись...
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Опять же, характеризует личность :)
У семьи моего деда, помимо законной фамилии, было деревенское прозвище "татарины", у всех чохом, за характерную внешность, проглядывающую уже несколько поколений :)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
а)их дают при рождении и они не отражают реального человека.
б)они по сути утеряли свои толкования (ну представим, если бы Александров звали Защитник или Воин - живее было бы)
в)они как бы не могут меняться (ну или это сложно по бюрократическим причинам)
Бывают попытки с этим бороться на протяжении человечества
Но какие-то вялые и неуверенные.
Где-то в племенах имена планово менялись по достижении какого-то возраста.
(хотя когда Митя превращается в Дмитрия Сергеевича- тоже чем не "смена" имени?)
Где-то в родах/племенах добавлялись прозвища - у аристократов так принято - например Юрий Долгорукий, Иван Грозный, Пётр Великий, Вильгельм I Завоеватель
Ну и в микросоциуме - это клички-прозвища
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
поэтому и появляются чингачгуки большие змеи
no subject
А людей за какие-то особенности "кличут" так или эдак. Отсюда и слово "кличка"!!! Таки да, именно так все и есть.
Мы можем кого-то обозвать, ту же Фаузию Фудзиямой, только она-то об этом не знает,( если бы только узнала, она фигурой и характером похожа на Домоправительницу из мультика про Карлсона, нам бы не здобровать) Здесь - упражнения разные словесные, юмористические...
А в деревне люди "откликаются" на " кличку", это их вторая натура.
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
А советская власть дала народу свободу, но при этом за ненадобностью не привила культуры. Вот освобождённый народ и пошёл в разнос именовать Ваньками и Таньками. Через поколение, естественно, спохватились, но так как ума к тому моменту не прибавилось - стали пользоваться тем что уже под рукой было: детскими кличками. Так и повелось. Официозные идиоты пытались конструировать имена из того, что у самих в голове имелось, типа коммунистических штампов и мемов, но это было ещё хуже и быстро сошло на нет.
В последнее время в кругах относительно образованных и обеспеченных россиян ситуация потихоньку нормализовывалась: всё большей части детей дают редкие, индивидуальные, звучные имена. Но в связи с небывалыми успехами России в пробивании дна, неизвестно что с именами будет.
no subject
(no subject)
no subject
no subject
Думаю, отличие здесь только в том, что в деревне все друг друга знают.
В деревне, на площади в 20-50 соток живет 1 семья в одном дому со своим приусадебным участком, а в городе на этой площади стоит дом в 20 подъездов, 12 этажей и чуть ли не на 1000 квартир. А сколько человек знает обычный жилец такого дома? Я, например, знаю только соседку по "тамбуру", и двух парней через 4 подъезда (и то, только потому, что где-то пересекались на какой-то сис.опке).
К том же, в деревне знают не только людей своего возраста, но и детей, родителей, стариков. Из-за достаточно близкого родства в деревнях может быть 4 Мани Сидоровой и 5 Васей Ивановых. В связи с таким тесными отношениями в деревне, приходится придумывать достаточно точный способ идентификации - клички.
Я жил и в городе, и в деревне.
Если не касаться обычных кличек во дворе среди детей, то прозвища были почти в каждом доме, но, обычно, не чаще. Т.е. если был "Белый орел", то его супругу тоже называли "Белый орел". Или, у нас был дед, который в 90х съездил в Америку, его стали называть Американчик, всех его детей называли Американчик; дети уехали в областной центр, родили внуков, а когда внук приезжали к деду на лето - мы его тоже называли Американчик
В 90х деревне у нас были популярны клички по горями из сериалов - чаще всего из-за внешнего сходства (сейчас только вспомню мужика с кличкой Спенсер - как Халка Хогана).
К сожалению, русскоязычная вики плохо описывает историю и цель прозвищ, но вот белорусская вики говорит:
---
"Мянушка — адна з найбольш старажытных антрапанімічных форм. Калі браць пад увагу нешматлікія сведчанні гістарычных помнікаў VІ-X ст. (пераважна грэка-візантыйскіх), летапісы, якія прысвечаны старажытнаму перыяду Русі, а таксама на падставе супастаўлення роднасных славянскіх моў, можна лічыць, што да X ст. і ў X ст. ва ўсходніх славян (продкаў рускіх, украінцаў, беларусаў) асноўнай антрапанімічнай адзінкай было асабістае імя-мянушка [1, с. 97]. Да прыняцця хрысціянства яно было асноўнай адзінкай называння чалавека (яго называлі «рекло», «назвище»), якое акрэслівала індывіда паводле знешнасці (Чарныш, Бяляк), характару (Бяссон, Маўчан), парадку нараджэння ў сям'і (Трацяк, Сямак). Некаторыя імёны былі звязаны з жывёльным і раслінным светам (Кот, Жарабя, Бяроза). «Такія празванні былі абумоўлены верай у боскасць жывых істот, якія адыгрывалі асаблівую ролю ў жыцці нашых продкаў» [4, с. 44].
Сучасныя мянушкі ўзнаўляюль старажытныя мадэлі наймення аб'екта-індывіда па характэрнай прымеце. Кожнаму з нас важна не толькі назваць чалавека, але і выдзеліць самыя важныя яго рысы, ацаніць яго, выразіць пачуцці. Гэтыя задачы і выконваюць мянушкі — неафіцыйныя ацэначна-характарыстычныя найменні чалавека, а таксама прадстаўнікоў пэўнай сям'і. Асабліва актыўна выкарыстоўваюцца такія празванні ў вясковым асяроддзі, дзе людзі не так строга прытрымліваюцца этыкетных норм, дзе прынята адкрыта, востра, трапна, а часам і крыўдна ацэньваць чалавека."
---
Общий перевод:
"Прозвище — одно из наиболее древних антропонимичных форм... согласно летопсией до X ст. и в X ст. у многих восточных славян прозвище было основной антропонимичной единицей. До принятия христианства оно было основной единицей называния человека, которое очервчивало индивида на основании внешности, характера, очередности рождения в семье. Некоторые прозвища связаны с животным и растительнм светом.. Современные прозвища восстанавливают старинные моделы именования объекта-индивида по характерной черте. Каждому из нас важно не только назвать человека, но и выделить самые важные его черты, оценить его, выразить чувства. Эти задачи и осуществляют прозвища - неофициальные оценочно-характеристичные именования человека, а так же прдставителей определенной семьи. Особенно активно используются такие именования в сельской среде, где люди не так строго придерживаются норм этикета, где принято открыто, остро, случайно, метко, а иногда и обидно оценивать человека"
Надеюсь, вы уловили мою основную мысль :)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
no subject
конечно, это немного о другом, так, штрих в общую картину.
а вообще, кончено, странно, что вы не слышали о прозвищах нигде кроме деревень. в городах это тоже распространено, в этом, вообще гвооря, ничего нет удивительного.
no subject
Нет. Не деревенское.
Это в любом коллективе с более-менее стабильным составом. В рабочем коллективе, в армейском, в школьном, даже в детсадовском.
Я сам даю прозвища в ЖЖ, например.
Чувство ли юмора? Наверное желание точнее описать этого человека. Имена могут повторяться, а прозвища - нет.
Кроме того, сейчас во время конфликта в ДНР/ЛНР многие бойцы известны под прозвищами, например - Моторолла.
no subject
(no subject)
no subject
no subject
Но да, работает это всё только в узком кругу, где каждый более-менее друг друга знает и знает, почему именно эта кличка принадлежит именно этому человеку. Если плохо знаешь человека, нельзя просто взять и приписать ему то, о чём ты не знаешь сам.
no subject
no subject
погонялников и аватарок были бы написаны имена....кто это написал ? какой такой константин ?а телефонная книга в мобиле ? 300 человек ...10 сергеев ....какой из них машины варит - Иванов или Зайцев ...а запись вида Серега сварщик сразу дает определенность..