(no subject)

[kubikoff.livejournal.com]

почему у некоторых православных священников опускают фамилию, у некоторых нет? (ну к примеру есть Андрей Кураев, Всеволод Чаплин, а про Алексия II никто не говорит что он Ридигер)
Может это от сана зависит?

Comments

[ognevit.livejournal.com]

а может от фамилии ?

[alon_68]

Обычный священник не является монахом, соответственно, он не принимал никакого другого имени, кроме того, под которым его крестили и которое, надо понимать, фигурирует и в светских документах. Т.е. о. Андрей Кураев - он Андрей и на небе, и в паспортном столе.

А от епископа и выше (по крайней мере, в православии) - ход только через пострижение в монахи. А тогда человек принимает новое имя. Патриарх Тихон, например, в миру был Василий Белавин. И соединять монашеское имя с мирской фамилией было бы весьма странно.

Насчет конкретно Алексия - здесь есть другая странность. Он и в миру Алексей, и в монашестве. Как это допустимо - не знаю. Никогда не встречал подобного.

[romx.livejournal.com]

Но ведь нет запрета принимать духовное имя иное нежели светское?
Вот у него и светское и духовное совпали. Наверное так.

[egor-13.livejournal.com]

Тем более, что в миру он Алексей, а как священнослужитель - Алексий - возможно, этого нюанса уже достаточно.

[alon_68]

Церковный вариант только Алексий. Так же, как Антоний, а не Антон, Георгий, а не Юрий или Егор, Иоахим, а не Аким.

[egor-13.livejournal.com]

Ну это само собой.
При этом, однако, то же имя Георгий существует и как самостоятельное мирское, в отличие от других.

[alon_68]

Может, запрета и нет, но весь смысл теряется! Пострижение - начало новой жизни, поэтому и имя новое. А так - вроде как настолько безгрешен, что и менять нечего? Церковь же очень следит за традициями, а не только официальными запретами. Так вот, я ни у одного русского патриарха, да и Римского папы подобного не видел. Все брали другое имя.

[romx.livejournal.com]

Папы тоже далеко не сразу начали менять имена, более того, скорее по случаю, нежели по продуманной необходимости.

[alon_68]

Ну, наверное, последнюю тысячу лет таки меняют? Или я ошибаюсь?

[romx.livejournal.com]

Не ошибаетесь :)
Но все же не все время.

[egor-13.livejournal.com]

Возможно, еще важен принцип, по которому берется монашеское имя. Скажем, как лет двести назад детей называли - принесли ребенка крестить, заглянули в святцы и назвали по имени того святого, у которого сегодня именины. Но здесь же совершенно другая процедура. Я, например, о принципе выбора монашеского имени ничего не знаю. Тут неплохо бы у священников именно спросить.

[orang-m.livejournal.com]

...Как это допустимо - не знаю. Никогда не встречал подобного...(напоминает Стругацких,"Понедельник начинается в субботу":))

[alon_68]

Гы-гы-гы... Вот уж не думал!

[gozo.livejournal.com]

а запросто. Крещен он был в честь Алексия, митрополита Московского, а в монашестве имя принял в честь Алексия человека Божьего. Или наоборот, точно не помню. А разные святые покровители - то же, что разные имена. Так что совпадение просто. Обычно, за редким исключением, имя постригаемому выбирает проводящий постриг архиерей.

[alon_68]

О, вот это по существу! Спасибо за информацию.

[gerro.livejournal.com]

А монахи, принимая сан, отказываются вместе со всем мирским и от фамилии. Прежние фамилии употребляются людьми за пределами монастыря для удобства, когда необходимо четко идентифицировать, например, автора богословского труда: мать Мария (Скобцова), отец Иоанн (Сергиев). Алексий без фамилии, потому что патриарх один, его не спутать.