useless_faq | (no subject)

(no subject)

почему у некоторых православных священников опускают фамилию, у некоторых нет? (ну к примеру есть Андрей Кураев, Всеволод Чаплин, а про Алексия II никто не говорит что он Ридигер)
Может это от сана зависит?

Flat | Top-Level Comments Only

а может от фамилии ?

Обычный священник не является монахом, соответственно, он не принимал никакого другого имени, кроме того, под которым его крестили и которое, надо понимать, фигурирует и в светских документах. Т.е. о. Андрей Кураев - он Андрей и на небе, и в паспортном столе.

А от епископа и выше (по крайней мере, в православии) - ход только через пострижение в монахи. А тогда человек принимает новое имя. Патриарх Тихон, например, в миру был Василий Белавин. И соединять монашеское имя с мирской фамилией было бы весьма странно.

Насчет конкретно Алексия - здесь есть другая странность. Он и в миру Алексей, и в монашестве. Как это допустимо - не знаю. Никогда не встречал подобного.

Но ведь нет запрета принимать духовное имя иное нежели светское?
Вот у него и светское и духовное совпали. Наверное так.

Тем более, что в миру он Алексей, а как священнослужитель - Алексий - возможно, этого нюанса уже достаточно.

Церковный вариант только Алексий. Так же, как Антоний, а не Антон, Георгий, а не Юрий или Егор, Иоахим, а не Аким.

Ну это само собой.
При этом, однако, то же имя Георгий существует и как самостоятельное мирское, в отличие от других.

Может, запрета и нет, но весь смысл теряется! Пострижение - начало новой жизни, поэтому и имя новое. А так - вроде как настолько безгрешен, что и менять нечего? Церковь же очень следит за традициями, а не только официальными запретами. Так вот, я ни у одного русского патриарха, да и Римского папы подобного не видел. Все брали другое имя.

Папы тоже далеко не сразу начали менять имена, более того, скорее по случаю, нежели по продуманной необходимости.

Ну, наверное, последнюю тысячу лет таки меняют? Или я ошибаюсь?

Не ошибаетесь :)
Но все же не все время.

Возможно, еще важен принцип, по которому берется монашеское имя. Скажем, как лет двести назад детей называли - принесли ребенка крестить, заглянули в святцы и назвали по имени того святого, у которого сегодня именины. Но здесь же совершенно другая процедура. Я, например, о принципе выбора монашеского имени ничего не знаю. Тут неплохо бы у священников именно спросить.

...Как это допустимо - не знаю. Никогда не встречал подобного...(напоминает Стругацких,"Понедельник начинается в субботу":))

Гы-гы-гы... Вот уж не думал!

а запросто. Крещен он был в честь Алексия, митрополита Московского, а в монашестве имя принял в честь Алексия человека Божьего. Или наоборот, точно не помню. А разные святые покровители - то же, что разные имена. Так что совпадение просто. Обычно, за редким исключением, имя постригаемому выбирает проводящий постриг архиерей.

О, вот это по существу! Спасибо за информацию.

А монахи, принимая сан, отказываются вместе со всем мирским и от фамилии. Прежние фамилии употребляются людьми за пределами монастыря для удобства, когда необходимо четко идентифицировать, например, автора богословского труда: мать Мария (Скобцова), отец Иоанн (Сергиев). Алексий без фамилии, потому что патриарх один, его не спутать.

Flat | Top-Level Comments Only