(no subject)
Aug. 22nd, 2006 04:27 pm![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
a-la-linka.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
useless_faqкаждый убивший человека является грешником и попадает в ад, это ясно. а вот является ли оправданием то, что ситуация была безисходна и человеку было нечего делать кроме как убить, например, в целях самозащиты. или ты, или тебя. на земле оправдать могут, а вот там, в ад или в рай?
то же касается воевавших на войне. куда они попали, в ад или в рай? вроде как на благо Родины, защищали свои семьи и жизни, но убивали себе подобных. у них же не было выбора
то же касается воевавших на войне. куда они попали, в ад или в рай? вроде как на благо Родины, защищали свои семьи и жизни, но убивали себе подобных. у них же не было выбора
Таки не совсем :о))
Date: 2006-08-22 05:50 pm (UTC)А упор на то, что это "наши внутренние еврейские разборки" - это от небольшого ума так говорящих. Это было бы справедливо 2000 лет назад. А сейчас поезд ушел, христианство евреям больше не принадлежит, как бы не тщились они считать иначе и не ерничали, что "одному еврейскому мальчику удалось стать вашим Богом". Нету никакого еврейского мальчика, сына плотника. Ибо он сын-то Божий по христианским понятиям :о))
ЗЫ: Ну и последнее - я честно говоря никогда не слышал про автора приведенной вами ссылки, и не знаю, имеет ли он какой-то авторитет в таких вопросах, чтобы приводить его мнение как аргумент
Пойдем другим путем.
Date: 2006-08-22 06:07 pm (UTC)Соль в чем: 10 заповедей одни и те же, и есть семантическая разница в формулировке понятия "не убей", за которое собственно и могут "послать" в ад. Разницу я объяснила.
Остальное слабо касается темы разговора.
Re: Пойдем другим путем.
Date: 2006-08-23 07:05 am (UTC)Re: Пойдем другим путем.
Date: 2006-08-23 11:34 am (UTC)2) Насчет пояснений священнослужителей, это никогда не прекращалось со времен создания Торы и Заветов. Постоянно были какие-то новые, радикальные, противоречащие и всепросвещающие комментарии.
3) Читайте ниже в обсуждениях мнение некой Маришки, православной христианки, которая высказывает практически ту же точку зрения, что и я. Видимо, объяснение все-таки корректно.
Re: Пойдем другим путем.
Date: 2006-08-23 01:51 pm (UTC)3. Маришка высказала свою личную точку зрения, не более того. Более того, я в общем-то с вашей точкой зрения и не спорю. Я лишь указал на терминологические неувязки
no subject
Date: 2006-08-23 02:18 pm (UTC)Евангелие НЕ СОДЕРЖИТ 10ти заповедей, поскольку Евангелие - это рассказы 4х спутников Иисуса Христа о его жизни. И Вы еще говорите о терминологии???
Вы еще очень о многом не слыхали, чтобы продолжать эту беседу.
" Тут не язык христианства виновен..." - неясное предложение. Какие Заветы имеются ввиду? И почему Вы исключаете евреев как людей, действительно понимающих язык источника? Ведь именно те, кто знают иврит (в том числе я) могут прояснить тонкие ньюансы перевода ИСТОЧНИКА, в данном случае Торы а.к.а. Ветхого Завета.
no subject
Date: 2006-08-24 07:08 am (UTC)Итак, последний раз, предельно популярно, объясняю свою позицию, и закрываю тему, ибо в таких тонах вести ее считаю контрпродуктивным и неинтересным.
На заданный вопрос вы сказали о семантических оттенках понятия "убить" в ВЗ. Я вам указал на неточность и неполность формулировки, происходящей из-за того, что в остальном мире, читающем Библию не на языке первоисточника, такого оттенка нет. Следовательно, ответ этот приемлем только для носителей языка. И все. Чего вы из этого раздули - ваши личные проблемы восприятия.
no subject
Date: 2006-08-24 10:11 am (UTC)Тора была написана на иврите. Со времени создания в ней не изменилось НИ ОДНОЙ БУКВЫ. А все переводы этого писания - естественно, пестрят неточностями. Для того, чтобы значение ЗАПОВЕДИ имело истинный смысл для всех верующих, кто исповедует иудаизм и вышедшие из него религии, необходимо знать ИСТИННОЕ значение заповеди. Как раз в этом и может помочь изучение писаний на языке оригинала, что я и старалась подчеркнуть.
Таким образом, заповедь об убийстве будет звучать так:
- Не убей со злым умыслом.
вместо:
- Не убей (вообще, никогда, ни при каких обстоятельствах).
Грубить и не собиралась. Гнуть пальцы мне нет никакого смысла, если я могу доказать свою точку зрения по какой-либо теме. Вы указали мне в первую очередь на связь (точнее, ее якобы отсутствие) между иудаизмом и христианством, пересмотрите первые реплаи и убедитесь в этом сами.
Будьте здоровы.
Re: Пойдем другим путем.
Date: 2006-08-23 07:07 am (UTC)Re:
Date: 2006-08-23 11:26 am (UTC)no subject
Date: 2006-08-23 11:39 am (UTC)no subject
Date: 2006-08-23 11:41 am (UTC)Я могла бы высказать свое личное мнение, как это сделали многие ответившие, но тогда это не был бы объективный, а, следовательно, близкий к истине ответ.
no subject
Date: 2006-08-23 01:52 pm (UTC)no subject
Date: 2006-08-23 02:19 pm (UTC)Ага, о разном.
no subject
Date: 2006-08-24 06:59 am (UTC)no subject
Date: 2006-08-24 10:15 am (UTC)Не вижу никакого смысла продолжать этот спор, один про Фому, а второй про Емелю...