ну таинство-то такое не одно. почему тогда рукоположение не помянуто, допустим? потому что это действия, вытекающие из основных постулатов. есть основное, а есть... не столь основное :)
Причастие - совместное действие - Бога и человека. В каноне к святому причащению сплошь и рядом просьбы: "сподоби мя, Господи, причаститеся святых Твоих Таин". И в Крещении есть момент человеческой воли. Как минимум, нужно прийти и раздеться. Не говорю уже о том, что заранее этот обряд заказывают.
no subject
а причастие - это действие, пусть верой и обусловленное. Если обо всех таких действиях говорить - тогда, допустим, почему не говорить о постах.
no subject
no subject
no subject
И в Крещении есть момент человеческой воли. Как минимум, нужно прийти и раздеться. Не говорю уже о том, что заранее этот обряд заказывают.
no subject
а в Символе речь идет о том, во что ВЕРЯТ. Сама по себе вера в "жизнь будущего века" - это же не действие еще.
хотя нет, не права я. Исповедую же я крещение во оставление грехов? А это уже действие...