Вопрос к верующим.

[dolka777.livejournal.com]

Почему в Символе веры есть слова о крещении (Исповедую едино крещение во оставление грехов), но ни слова - о причастии?

Comments

[nata-r.livejournal.com]

10. Исповедую едино крещение во оставление грехов

Признаю и открыто объявляю, что для духовного возрождения и прощения грехов нужно только один раз принять Крещение.
В Символе Веры упомянуто только о крещении, потому что оно является как бы дверью в Церковь Христову. Только принявший крещение может пользоваться другими таинствами.
Таинством называется такое священное действие, через которое тайно, невидимым образом подается человеку благодать Святого Духа, или спасительная сила Божия.
Св. Православная Церковь содержит семь таинств; крещение, миропомазание, покаяние, причащение, брак, священство и елеосвящение.

[dolka777.livejournal.com]

>>>> нужно только один раз принять Крещение.

Эту версию уже озвучивали здесь: то, что отрекаясь от бытующих в то время ересей, Собор принял Символ веры, в котором сказано о единстве крещения.

Но меня вот это и смущает. Ересей же множество было. Почему вдруг в этом месте временное прорвалось в вечное. Какой-то оторвавшийся кусочек феноменологии в церковных преданиях поселился. Внутренние противоречия и внутренняя борьба. Кстати, разделение на католиков и православных тоже из противоречий Символе веры вытекает?

Но речь здесь не о единстве крещения. А о том, что одно из семи таинств как бы отделяется от остальных.
Можно же и упомянуть и искренность покаяния и святость брака и ответственность священства и очистительную силу елеосвящения, кторое тоже, кстати, "во оставление грехов".

И дверь в таинства и таинство?

[nata-r.livejournal.com]

мне кажется, это оттого, что без крещения не будет никакого другого таинства. поэтому оно - самое первое и (поэтому) самое важное.