Эту версию уже озвучивали здесь: то, что отрекаясь от бытующих в то время ересей, Собор принял Символ веры, в котором сказано о единстве крещения.
Но меня вот это и смущает. Ересей же множество было. Почему вдруг в этом месте временное прорвалось в вечное. Какой-то оторвавшийся кусочек феноменологии в церковных преданиях поселился. Внутренние противоречия и внутренняя борьба. Кстати, разделение на католиков и православных тоже из противоречий Символе веры вытекает?
Но речь здесь не о единстве крещения. А о том, что одно из семи таинств как бы отделяется от остальных. Можно же и упомянуть и искренность покаяния и святость брака и ответственность священства и очистительную силу елеосвящения, кторое тоже, кстати, "во оставление грехов".
no subject
Эту версию уже озвучивали здесь: то, что отрекаясь от бытующих в то время ересей, Собор принял Символ веры, в котором сказано о единстве крещения.
Но меня вот это и смущает. Ересей же множество было. Почему вдруг в этом месте временное прорвалось в вечное. Какой-то оторвавшийся кусочек феноменологии в церковных преданиях поселился. Внутренние противоречия и внутренняя борьба. Кстати, разделение на католиков и православных тоже из противоречий Символе веры вытекает?
Но речь здесь не о единстве крещения. А о том, что одно из семи таинств как бы отделяется от остальных.
Можно же и упомянуть и искренность покаяния и святость брака и ответственность священства и очистительную силу елеосвящения, кторое тоже, кстати, "во оставление грехов".
И дверь в таинства и таинство?
no subject