http://escaper.livejournal.com/ (
escaper.livejournal.com) wrote in
useless_faq2012-03-02 11:31 am
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png)
I.N.R.I.
На христианском распятии написано "I.N.R.I.". Это сокращение от латинской фразы IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM, что означает "Иисус из Назарета, царь евреев". Меня всегда удивляло противоречие, в которое эта фраза вступает с реальностью. Ибо Иисус, во-первых, не стал царём евреев, во-вторых, евреи его распяли, да ещё поглумились, написав эту фразу на кресте, и в-третьих, у евреев сейчас совершенно другая религия, не признающая Иисуса в качестве сына Бога. То есть, в общем-то говоря, изначальная миссия Христа — стать царём евреев и править иудейским народом — полностью провалилась. Если верить вики, среди израильтян только два процента христиан. Какой смысл в таком случае несёт сохранение этих букв на распятии? Это продолжение глумления? Немой укор евреям? Дань историческому факту?
no subject
no subject
19. Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.
20. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.
21. Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский.
22. Пилат отвечал: что я написал, то написал.
(Св. Евангелие от Иоанна 19:19-22)
И миссия Христа состояла вовсе не в том, чтобы стать царем евреев и править ими.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Написано римским судебным органом. Никакого противоречия.
no subject
no subject
Не было у него такой изначальной миссии - править иудейским народом.
Иисус пришёл, чтобы спасти человечество, умерев за грехи людей и воскреснуть, и открыть людям путь к Спасению.
До Иисуса все люди попадали в ад, Иисус умерев спустился в ад и забрал с собой людей в рай.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
в конце концов эти изображения распятия — лишь иллюстрации к книге. а надпись — дословное воспроизведение... (точную цитату Вас уже привели)
и не надо в том искать никакого особого смысла)
а то ещё вдруг спросите: а как, мол, Христос мог видеть на своих гвоздях, когда ясно же, что тело физически ТАК удержаться не может?!..)))))
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
И повесили его на столбе (а не побили камнями по закону иудейскому) как раз потому, что для римской власти он был мятежником, вздумавшим посягать на царство, ставшее римской провинцией.
Причем и для иудеев, и для Синедриона, и для Пилата эпизод завершился казнью. Раз приговоренный умер, так и не восстановив Царство - значит, он был самозванец.
А первохристиане вдруг объявили о воскресении и втором пришествиии...
no subject
no subject
Чё, серьёзно?
Вот так живёшь и не знаешь..
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
вот поэтому православные и не любят иудеев :)))
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
На самом деле никаких подобных планов у него не было. (Помните сцену "отдавайте кесарю кесарево"? Его провоцировали на антиправительственные высказывания, но он не поддавался и пытался остаться вне политики.) Однако по обвинению в ереси (или как это тогда называлось) римские власти не стали бы его даже арестовывать, они не вмешивались в религиозную жизнь провинций. (А сами евреи казнить кого-либо вообще не могли, это было бы расценено как самосуд, и казнителям самим влетело бы, как за бунт - то есть самих на крест. Судьбы вершила римская администрация. Евреи только могли, когда разрешат, крикнуть "распни его".)
И пришлось состряпать обвинение политическое. Состряпано оно было так топорно, что Пилат в него не поверил, но обстоятельства оказались сильнее.
Надпись же Пилат велел написать потому, что там _должно_ было быть объяснение, за что казнен преступник. Кто-то "вор", кто-то "разбойник"... кто-то "царь иудейский". Чтоб, значит, всё предельно ясно и другим неповадно. Такой порядок.
Какие дополнительные смыслы вкладывают в эту надпись христиане - не знаю.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
"Еще одна весьма распространенная надпись, присутствующая на распятиях Христа и даже упоминаемая в Евангелиях, такова: "Иисус Назорей, Царь Иудейский", см., например, рис.2.18 и рис.2.19. В Евангелии от Иоанна сказано: "Пилат же написал и надпись и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский... Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский... Пилат отвечал: что я написал, то написал" (Иоанн 19:19-22). Спор между первосвященниками и Пилатом теперь вполне понятен. Ведь Андроник - Христос был уже свергнут с престола, поэтому его противники требовали от Пилата исключить слово "Царь". Действительно, для только что свергнутого царя вопрос о том - писать или не писать его царский титул - становится спорным. Однако Пилат настоял на своем."
http://www.chronologia.org/car_slav/02_03.html
no subject
no subject
no subject
но тупые хрюснутые хомки не вкуривают
no subject
Говоря о евреях вы наверное имели ввиду иудеев.
Для них эта надпись - укор со стороны Пилата, который не хотел казнить Иисуса.
Для первых христиан (как ни странно евреев) эта надпись - констатация факта, что Иисус Христос - царь, и не только иудейский. Для современных христиан - синхронизация текста Библии с реальностью.
no subject
no subject