http://mumm.livejournal.com/ ([identity profile] mumm.livejournal.com) wrote in [community profile] useless_faq2012-03-19 07:17 pm

истоки возникновения одного устойчивого словосочетания

откуда растут ноги выражения "Срань господня"?
что оно значит и почему кого–то сильно печалит?

гуглить пробовали – ответа найдено не было...
вики сообщает только то, что это "устойчивое словосочетание" и выражает сильное переживание, потрясение чем-либо;
ответы на майл.ру – только то, что это ругательство.

откуда и как оно возникло – нагуглить не удалось.

апд.: интересует не перевод - это выражение встречается во многих языках и смысл один -, a истоки появления

[identity profile] lunteg.livejournal.com 2012-03-20 07:19 am (UTC)(link)
да не при детях, просто у детей длинные уши и хорошая память ))

Цитата будет большая, потому что весьма показательно:

"РУКОПИСЬ «ОЗ» (10-14)
...Не так все это было, совсем не так.
10. Иоханаан Богослов родился в том же году, что и Назаретянин. Собственно, родился он не один, родилась двойня. Второго близнеца назвали Иаковом Старшим, потому что он увидел свет на несколько минут раньше Иоханаана. Кстати, Иоханаан (Иоанн, Иоганн, Иван, Ян, Жан) означает «Милость бога» («Яхве милостив»). Надо бы посмотреть, что означает Иаков (Джекоб, Яков, Жак).

Название рыбацкого поселка на берегу Галилейского озера, где увидели свет близнецы, не сохранилось, точно так же, как и сам поселок, дотла разрушенный римлянами во время Иудейской войны. Зато сохранилось имя счастливого отца. Был он рыбак и рыботорговец, и звали его Заведей. В семье Заведея было еще девять дочек, но они не играют в нашем повествовании совсем никакой роли.

Иоанн и Иаков в детстве были хулиганы и шкодники. В соответствии с легендой прозвище Боанергес («Сыны громовы») дал им Назаретянин, когда всем троим было уже за тридцать. Это неправда. Прозвали их так соседи, когда юные гопники вступили в пору полового созревания, и надо тут же подчеркнуть, что только в современном восприятии перевод жутковатого прозвища «Боанергес» звучит как нечто грозно-благородное. Для соседей же не Сыны громовы были они, а сущие сукины сыны, бичи божьи и кобеля-разбойники. Срань господня.

Время было смутное – время ожидания больших перемен, время великих пророчеств и малых бунтов. Как и вся галилейская молодежь того времени, Боанергес не желали идти по стезе покорности. Они не желали ловить рыбу и доходы свои смиренно отдавать мытарю. Они вообще не хотели работать. С какой стати? Они хотели жить весело, рисково, отпето..." (http://www.rusf.ru/abs/books/oz11.htm -- это же вроде официальный сайт?)

[identity profile] qolorado.livejournal.com 2012-03-20 05:16 pm (UTC)(link)
Ишшы, прикол. А в либрусековском и либрушном вариантах - то же самое с точностью до этой самой срани :)